人生寓言(第一课时)白兔和月亮
白兔和月亮
一、教学目标
①知识与能力：掌握生字词，有感情地朗读，了解寓言这种体裁的基本特点，感受优美的语言。
②过程与方法：运用“进入角色法”，质疑释疑，学习巧妙的构思，学会多角度分析，领悟寓意。
③情感、态度与价值观：引导学生树立正确的人生态
度，学会用平常心态对待生活中的得。二、教学重点
1.
学习文章精美的
表达。2.
理解寓言的含义。
三、
教学难点
联系自己的生活体验，感悟人生
四、难点突破
运用五环节教学法，引导学生自主学习，合作探究。
五、课前准备
1.
查阅资料，扫清文字障碍。
2.
预习课文，思考寓言的含义。就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。
六、课时安排
一课时
教学过程
一、导语
同学们，生命的历程中，得与失会始终伴随着我们，拥有财富是好事，却可能失去人生的许多乐趣，正如俗语说：“有得必有失。”我们应该树立怎样的人生态度呢？今天就让我们一起学习寓言故事《白兔和月亮》，听听周国平的回答吧。
二、确立目标
自主学习1
、掌握作者的文学常识。
2
、朗读课文，读准字音、理解词意。
（
1
）标题；（2
）作者；（
3
）出处及发表时间；（
4
）基本内容；（5
）文中涉及的重要事实；（
6
）文章特点及有争议之处；（7
）文中的新观点新思想及读后启示。明确：
（一）走近作者
周国平，
1945
年7
月生于上海。1962
～1968
年就学于北京大学哲学系,
毕业后分配到广西深山老林中工作，1978
年考入中国社会科学研究生院,
先后获硕士、博士学位，现为中国社会科学院哲学研究所副研员，主要著作有《苏联当代哲学》(
合著)
《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》(
合译)
《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。（二）了解寓言
寓言是文学体裁的一种，以散文或韵诗的形式讲述带有劝谕或讽刺意味的故事
,
即通过具体浅显的故事，寄寓深奥的道理。结构大多短小,
主人公多为动物,
也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,
多充满智慧哲理,
素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等，中国春秋战国时期盛行寓言,
多保留在《庄子》《韩非子》等著作中。（三）反馈检测
1
、听读课文
读准加点字音慧
心（
hu
ì）嬉
戏（x
ī）风韵
（y
ùn
）禀
告(b
ǐng)
厄
运
(
è)
落难
(n
àn)
归属
(sh
ǔ)
心旷
神怡
(ku
àngy
í)
险象
迭
生(di
é)
慷慨
(K
āng k
ǎi)
闲适
(sh
ì)
撤销
(ch
è
xi
āo)
金窖
(ji
ào)
2、
合作朗读，解释词意
这只独具审美的慧心的白兔来到林中草地无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月时的表情应该是怎样的？白兔在得到诸神之王的慷慨决定时会是一种什么样的心理活动？当她看着属于自己的月亮时应该是一种什么样的目光与表情？
慧心：原是佛教用语，
指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。正色：神色庄重，态度严肃。
心旷神怡：心情舒畅，精神愉悦。
举世无双：形容无人可比。举，全。
险象迭生：危险的现象一次又一次地产生。
天灾人祸：自然灾害和人为的祸患。
突如其来：突然发生。
异国他乡：指外国和家乡以外的地方。
三、合作探究
师生互动进入角色：“与作者面对面”质疑释疑，品析语言。
要求
:
全班分为两大组。A
组同学为提出问题组：就文章主旨、写作特色等方面提出有疑问的地方。B
组同学为“作者周国平”组：与
A
组的同学对话，回答A
组同学的问题。合作探究
师生互动（一）1
、这则寓言讲了一个什么故事？
2
、用自己的话说说这个故事的两处转折。
3
、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态，试分别用文中的两个成语加以概括。
4
、为什么白兔请求诸神之王撤销那个慷慨的决定？
明确：
1
、文章讲述了一只白兔在没有拥有月亮时能自由地欣赏月亮，在拥有了月亮之后却患得患失不能很好地欣
赏月亮的故事。2
、第一个转折：诸神之王宣布月亮归属于白兔。
第二个转折：白兔请求诸神之王撤销决定。
3、
白兔得到月亮前后呈现出的两种心态分别是：
心旷神怡和得失之患
这主要是占有欲在作祟。
4、
白兔从它前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使它生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个慷慨的决定，放弃对月亮的所有权。
合作探究
师生互动（二）1
、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
2
、
这则寓言的寓意是什么？
3
、
比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
明确：
1
、说“必然”过于绝对化，是不对的，从实际情况看，白兔得到的是月亮，而不是一把青草之类的，应该说很容易产生“得失之患”。有无得失之患的关键是有没有能力保卫财富，不怕被别人抢去偷去就没有得失之患。
2
、这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
这则寓言意在戒贪。
3
、
这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，
决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
合作探究
师生互动（三）1
、这则寓言结尾处提到人类，有什么意味？
2
、照寓言这么一说，难道一无所有、一贫如洗才自在吗？
明确
:
1
、句子是这样说的：“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未
泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”换句话说，就是人类的慧心已泯。慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。2
、不是。阅读就是应该同作者平等对话，应该提出自己的看法和疑问。要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有
，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。比如：拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风，其实，他惟恐风吹草动，他是紧张不安的。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓
言并非鼓吹一无所有的意思。
四、小结
（一）主题
本文通过白兔和月亮的故事，告诉我们不配拥有而
拥有，就会生出无穷的得失之患。既然拥有是一种痛苦，不如放弃反而带来乐趣。（二）请从文中摘录你认为优美的语句加以体会。
明确：
1、
用词精当的语句：
“有一只白兔独具审美的
慧心
”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具
风韵
”“从前的
闲适
心情一扫而光了，脑中只绷
着一个念头”。2、
对称的语句：
“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”
“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
五、反馈检测
请用恰当的词语填空
(1)____________________________________
独具审美的慧心。
(2)_________________________________
皎洁的月色。
(3)_____________________
无忧无虑的嬉戏。
(4)_________________
心旷
神怡地
__________________
。
(5)_______________
不愧是
______________________
的行家。
(6)______________________
各具风韵。
(7)__________________________
举世无双。
( 8)______________________
一扫而光。
(9)_______________________
闲适的心情。
(10)_____________
乌云蔽月
_______________________
。
(11)________________________________
心痛如割。
(12)_______________________________
险象迭生。
(13)________________________
心未
泯。
六、布置作业
摘抄人生哲理
例
1
：生活中立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花开花落云卷云舒也是美的。大鹏扶摇而上九万里是美的，闲云野鹤的清新淡雅也是美的。
人生的境界无论曲直，都有其别致的风韵。而如何选择，决定权全在自己，因为路在自己的脚下！
例
2
：如果你不能成为翱翔的雄鹰，不用悲伤，你可以成为快乐的小鸟。如果你不能成为宽阔的大海，不要忧郁，你可以成为缓缓的溪流。如果你不能成为娇艳的花朵，不必自卑，你可以成为默默的小草。
——《生活如虹，七彩纷呈》
教师寄语
这则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美，启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感，不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。既然这是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，正确把握好人生的得与失，有尊严地担承生活的挑战。