峡山寺飞泉亭记

[自读导言]

自读要求

1．利用《新华字典》《古汉语辞典》查找生字词。

2．反复朗诵课文，读准字音，读通文句，读出节奏，读出感情。

3．品味语言，体会作者所表达的思想感情。

4．广泛搜集材料，形成书面文字材料。

(解说：本文语言率真天成，清新淡雅，诵之如小桥流水，教学这篇课文应指导学生反复朗诵；另外本文体现了一种积极的自然观，应通过研究性学习形成小论文，加深学生的理解。)

[自读程序]

第一步，诵读。方法：采取默读、朗读、范读、引读、配乐读、对读等形式反复读课文。

这一环节完成两个任务，一是熟读课文，要求读得顺畅，读出真味，求得文章的真髓；二是体会天籁人籁合二为一的自然和生命的最高境界。

第二步，感悟。方法：采取研讨点拨的方法指导学生理解课文。

重点解决以下几个问题。

①文章属于哪种风格?②怎样理解“天籁人籁合同而化”的意境美?③注意文章的比喻修辞格和“炼字”技巧。④作者的行文思路如何?⑤第2自然段的作用?

第三步，品析。方法：学生课下找相关资料，课上以讨论和论辩形式交流体会，点燃灵感火花。

第四步，作评。方法：学生将有关体会或所得形成书面材料。

(解说：这四步程序是根据文章特点决定的。古诗文琅琅上口，袁枚的文章更是有着深厚的笔力，语言绚烂至极归于素朴，洗尽铅华，是语言的上品。应让学生反复朗读，突出朗读教学。第二步程序旨在宏观把握，抓大放小，让学生把握意境，把握主旨。第三步程序，意图是由表及里，由浅入深，由感性到理性，由入到出。第四步程序，

目的是培养学生的科学精神，培养学生的理性思维、探究精神和扎实的写作基本功。)

[自读点拨]

1．袁枚与“公安派”

袁枚字子才，浙江钱塘人。他少年得志，24岁中进士，入翰林，出为溧水等县令。33岁即于南京小仓山筑随园，足足过了半个世纪论文赋诗、优游自在、闲云野鹤般的享乐生活。袁枚深受明末散文流派“公安派”的影响，论诗主张抒写性情，多数篇章抒发闲情逸致。

2．天人合一

掌握“天人合一”的自然观是本文学习的重点；对作者思想情感和心灵感悟的体会，对自然山水诗情画意的着色，是本文学习的难点。

写峡山寺飞泉亭，作者宕开笔墨进行铺垫和渲染，徐疾有致地描写了庐山等处著名瀑布的缺憾，千呼万唤，峡山寺飞瀑终于跃人读者的眼帘。作者用简洁明快的白描式勾勒，“可坐，可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔砚，可瀹茗置饮”一气呵成，层层逼近，深刻而巧妙，平地波澜，兴会淋漓，弛骋其怀，真正体现了万物情趣化、生命艺术化的境界。

对峡山寺飞泉亭音响美的塑造更是出神人化，体现了“天籁人籁，合同而化”的大境界。这正体现了袁枚诗人的底色，他的赤子之心，他的诗心慧眼，顿时，那山、那水、那树、那寺、那亭、那人都充满了灵性，充满了情趣，活泼泼的，热烈而又执著地展示着它们蓬勃的生命的美丽。自然即道，山水即理，正如古代一位哲学家所说——人籁不如地籁，地籁不如天籁，抽象的绝对的精神美胜过人间的具体感性。你听，在袁枚的笔下，峡山寺飞泉亭有着人世间最美的绝响：水声、棋声、松声、鸟声、曳杖声、吟咏声，天籁人籁合同而化，这是一个最动人的世界，人与自然是那么和谐，人是那么心甘情愿，那么顺理成章地归属自然，也惟其如此，才能感受自然的那一份最最动人的美丽。在这里我们似乎看到了“有道则见，无道则隐”的庄子，看到了“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，看到了用整个世界拥抱自然“笑看花开花落，坐看云卷云舒”的王维，使我们再一次去领略古人的自然观，去诠释生命和自然，去透视大自然的无穷魅力。

3．艺术特色

第一，这是一篇将诗、画、音乐完美结合的散文。

文章描绘了峡山寺附近山水的胜景，并刻画了抒情主人公飘逸的形象，高僧“只在此山中”的仙风，书童和寺僧的对弈之趣，风光人物交替行文，相映成趣，各有其形象，各有其意境。