文诚心声 行堪世范：《岳阳楼记》兼及作者其人

《岳阳楼记》是一篇脸炙人口的传世名作，令人百读不厌，历久弥香。文章写于宋仁宗庆历六年(公元1046年)九月十五日。庆历四年(公元1044年)御史梁坚弹劾滕子京“处理戎事，用度不节”，滕子京因而由环庆路(今甘肃环县、庆阳县一带)都部署兼庆州(庆阳县)知州贬为岳州(岳阳县)知州。过了两年，重修岳阳楼。时范仲淹也因改革遭贬邓州。滕子京与范仲淹同年考取进士，政治见解一致，两人关系友好，往来密切，且又都宦海失意。滕子京重修岳阳楼后，约请范仲淹“作文以记之”。于是，就诞生了这篇千古传诵、荡气回肠的《岳阳楼记》。

文章名为“记”，但写法却有不同。记岳阳楼重修很简略，对楼的沿革根本没提，主要通过楼的所在形胜说到登楼人的不同心情，最后归结到古仁人“不以物喜，不以己悲”的襟怀，从而表达自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志趣、怀抱和胸襟。所有叙说和描写都为此二语张目，最后沉淀出这掷地有声的肺腑之言。这种以天下为己任，吃苦在前，享受在后的高尚品格，正是我们华夏民族精英的人生境界。

一

文章开篇叙述事情的缘起。“庆历四年春”起笔点明时间，格调庄重雅正；说滕子京“谪守”，暗寓对仕途坎坷的感慨，为后文抒情铺垫。一个“越”字，既点明时间推移，也暗含时间之短，然后用“政通人和，百废俱兴”八字，写出滕子京的政绩。如此才俊，却遭“谪守”，无褒贬语而褒贬自见。接着一个“乃”字联结上下，说明因果，引出重修岳阳楼和作“记”之事，言简意明，含而不露。这一段是全文的引言。

第二段，概括叙述岳阳“胜状”，引出“迁客骚人”登楼观赏时的情绪变化。岳阳古称巴陵，位于洞庭湖与长江汇合处，枕山带湖，为巴、蜀、荆、襄之要冲。岳阳楼在今湖南岳阳市，下临洞庭湖。登楼远望，洞庭胜景，尽收眼底。文章先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。“衔远山，吞长江”，仅六字，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，何等气势！“浩浩汤汤，横无际涯”，极言壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说变化。紧接着用“前人之述备矣”作结，意思是不必作更多的描绘。然后者开一笔，用一个“然”字转到写洞庭湖的地理位置，“北通”、“南极”说明位置重要，所以“迁客骚人，多会于此”。由此，想到这些“迁客骚人”“览物之情”的差别，开出下面两段。这一段，略写，是过渡。

第三和第四两段并行，紧承上文“得无异乎”的“异”字。一悲一喜，一暗一明，像两股奔涌跳跃的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

第三段以“若夫”起笔，这是一个引发议论的词，表明乃是虚拟，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。

“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。作者用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，“霏霏”、“怒号”、“排空”状写环境恶劣程度。这种恶劣的环境不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不能赶路，到了傍晚，暮色沉沉，漆黑一片，再加“虎啸猿啼”，此际“登楼”，“满目萧然”，怎不令过往的“迁客骚人”生“去国怀乡”之思、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情呢?这一段写“览物”而悲，景暗，心暗，乾坤暗。

第四段用“至若”领起，与“若夫”呼应，紧缩了两段的时空距离。下面的描写，展现了一幅春光明媚、万类自由生长的欢愉画面。文章从湖面的平静写起，鱼欢鸟翔，兰芷飘香。皓月、渔歌，有动有静，有声有色，虽然仍为四宇短句，色调却为之一变，绘出春和景明、水天一色的良辰美景，盎然着生机和活力。此时“登楼”，则“心旷神怡”，顿生豪情满怀，“宠辱皆忘”，喜不自禁。这一段写“览物”而喜，景明，心明，日月明。

这两段详写，句式、节奏大体一致。作者选取典型的景物，抓住其特征，运用具有质感的语言，进行生动的描绘，情融景中。不过，其中也有变奏。“而或”一句，不仅语言形式有所不同，意境也递进一层。

第五段是全文的重心，借“古仁人之心”抒自己怀抱。文章以“嗟夫”振起，在列举了上述悲喜两种情感境界后，突然笔调一转，唱出了超乎这两者之上的一种更高的境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因己悲喜虽然也是人之常情，但并不是人生的最高境界。古代的仁人，则人生一以贯之，“不以物喜，不以己悲”，孔子所谓“造次必于是，颠沛必于是” (《论语·里仁》)。无论是“居庙堂之高”，还是“处江湖之远”，忧国忧民之心始终不渝，“进亦忧，退亦忧”。作者就此拟出一问一答，“然则何时而乐耶?”假古圣立言，作出了响彻云霄的回答：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”曲终奏雅，作文明志。“噫！微斯人，吾谁与归!”这一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，高歌慷慨，一往情深，令人感喟。