“五壮士”悄然退出语文教材及引发的争论

狼牙山五壮士出教材

在新的上海市二期课改语文教材中，《狼牙山五壮士》被正式删除。目前人民教育出版社出版的语文新课本也删除了《狼牙山五壮士》的内容，编入了读本中。

“当初选择这篇文章是出于与时代接轨考虑的。”徐根荣谈起选择这篇文章的原因时告诉记者，在当时，教材中革命英雄主义占主要成分，“狼牙山五壮士反抗日本帝国主义侵略，用尽最后一颗手榴弹与敌人搏斗，一步步退到悬崖边，到无路可退，为了不让敌人俘虏，跳崖牺牲，这样的故事在70年代人的心中很容易产生共鸣。”

“……把《狼牙山五壮士》从新课本中删除也是现代社会的需要。”上海市教材编写组主编徐根荣告诉记者，现在社会以多元化为主，学生们需要更多更新鲜以及种类丰富的知识，过去单一以革命战争题材为主的文章结构就与学生们的思想脱节。

另外，《狼牙山五壮士》所反映的时代与现代社会从时间上来说也就差距，学生从小生活环境与那时发生了很大变化，这些文章也越来越难勾起年轻的老师们的共鸣，再用这些战争题材的课文教育学生，“教”与“学”的作用都不会很大。

“新的时期，革命英雄主义仍然需要，只是这种需要应该转化形式了，只要是为了国家，为了人民奉献自己的都是革命英雄主义，过去战争时期有革命烈士，现在和平时期，有杨立伟，有桑兰，甚至还有刘翔。这些人都是为了国家奉献自己的典型，在新时期，他们用新的方式做着付出，这些方式很贴近生活，与孩子们的环境接近，比如刘翔，他本身就是上海人，这对孩子们理解什么是英雄主义，怎么做到英雄主义有很大帮助。”

近日，教育部一位负责人就新的上海市二期课改语文教材中，《狼牙山五壮士》被删除引发争论发表看法。他指出，在保证革命传统教育按要求编入教材的同时，还要提倡教材能体现时代特性，丰富教材的内容。我们尊崇战争年代奋不顾身的牺牲精神，也尊崇建设年代在各个岗位上为国家进步和富强而工作的普通“英雄”。

媒体上的一些观点：

在思想观念、行为方式、生存环境日新月异的信息时代，作为传承母语文化和国民思想教育的启蒙读本，语文教材（尤其是中小学课内外读本）也必须与时俱进，毕竟在这个和平年代、知识和科技创新的年代，爱国主义、英雄主义、理想主义的内涵都有了人性化的延伸，契合时代精神的教育方式会让学生们更快、更好也更主动地接受主流文化的思想洗礼。

不少人认为语文教育理念落后，有人甚至提出将一些“革命传统篇目”踢出语文教材，替之以新时间的内容，至于那些“政治思想性强”的老课文移到政治、历史课本里为好。在这次争论过程中，依然有人提出这样的主张，网络BBS也有不少的类似跟帖。但主流声音依呈现出的强烈的爱国主义情感，“英雄精神不能‘删除’”的呼唤此起彼伏。声讨教材编辑者，谈论爱国的意义，这便是当代中国精神的脊梁之声。

狼牙山五壮士的壮举充分体现了民族精神和民族气节，他们“为了反抗日本帝国主义侵略，用尽最后一颗手榴弹与敌人搏斗，一步步退到悬崖边，到无路可退，为了不让敌人俘虏，跳崖牺牲”，就像屈原、苏武、林则徐一样，代表了我们这个民族千百年生生不息的爱国主义精神，怎能一句不符合现代社会的需要，就把《狼牙山五壮士》从课本中删除了？

与此同时，如今很多人得了“历史健忘症”，甚至有人“穿军旗装”、“戴皇军帽”招摇过市，刺激着我们的神经。在这种情况下，我们更应该教育中小学生不要忘记“南京大屠杀”、“细菌战”、“万人坑”，不要忘记那个时代中华民族所遭受的屈辱和痛苦以及那个时代不屈不挠的民族英雄们。因此，狼牙山五壮士的价值是永恒的，他们是民族宝贵的财富，我们应该做的是弘扬他们的爱国主义精神，而不是相反。