我所感知的语文课堂教学 教案教学设计

迄今为止，语文课堂教学依然是语文教学的主要渠道，其重要性是不言而喻的。什么样的语文课堂教学就有什么样的效果，对学生的综合能力发展`、提高与促进有着至关重要的作用。依据多年教学实践与自我学习我得出如下结论：

一、语文课堂要以“读”为中心。

有人云：好文章时读出来的！在听名师讲课或看课碟光盘中语文课堂教学无不以读为中心。可见，“读”是语文课堂教学的主要工具。通过读，学生才能走进文本，与文本中人物进行对话，共同感触文本；通过读，学生才能理解文本，

在反复阅读中，学生才能感知文本故事情节、人物品质、

欣赏美景、感受生活、感悟人生…；这一切都是在读中体会和理解到的。抛开了读，设想一种方式去让学生感知文本故事，人物品质，欣赏美景，感受生活，感悟生活…，这恐怕是一句空话。如《桂林山水》一文，学生不读文本，就无法感知并欣赏桂林山水美景，更无法体会桂林山水特征，也就体现不了本课的教学目标。再如《草船借箭》一文，引导学生反复阅读文本后体会：诸葛亮之所以能借箭成功，知人﹙

1曹操凡事谨慎，猜疑；鲁肃顾全大局，肯帮忙。﹚，知天文﹙三天后有大雾﹚，知地理﹙回船顺风顺水。﹚，有胆有识﹙只身带600名军士开草船逼近曹军水寨，这一般人可没有这个胆量，而且划拳饮酒，擂鼓呐喊；设想，让周瑜去，他会去吗？他没有这个胆，若借不成箭也怕别人笑话。﹚这一切，都是老师引导学生反复阅读文本而体会到的，若不读文本，何以知诸葛亮借箭成功，倘若知道也是一知半解，道听途说，就更谈不上理解文本，分析人物个性特征等等。由此可见，语文课堂教学必须以读为中心，教师才能引导学生走入文本而理解文本。

二、语文课堂教学中话题设计要体现工具性与人文性有机结合。

语言、文字、词语是文本的一个单元，同时又是学习文本，理解文本的工具。通过学字、学词、学句去学习文本。若单纯地学字、学词、学句就只体现了语言的工具性，而忽略了文本人文性是不可取的。教师在引导学生学习文本时，要充分挖掘出文本人文性教育因素，通过语言、文字的工具性来体现人文性，使二者有机结合。如《草船借箭》一文有一词：神机妙算，无疑是文章中心词语，读、写、认、用会这一词只体现了工具性，而文本人文性又如何体现呢？文中说谁神机妙算？而谁的神机妙算又表现在哪些方面?文中是

2如何展现这个人神机妙算的?这就要求教师引导学生反复阅读文本才能解答上述话题,在阅读解答话题的过程中分析人物特征,理解了文本内容,这样就用文中词语﹙工具﹚来探究文本内容﹙人文性﹚,就做到了工具性与人文性的有机结合。如果单纯地抛开一面去谈另一面,就显得顾此失彼。只有二者有机结合，语文课堂教学才显得有活力，而单纯地某一面大讲特讲，课堂教学就显得单调乏味，就不能称之为语文课堂教学。

三，语文课堂教学旨在互动交流。

语文课堂教学，以读、说、听、写为主要表现形式，学生对文本的学习与理解，也都是以读、说、听、写等形式展现出来；由于每个学生的能力不同，对文本理解的层次与层面也就不同。我认为：语文课堂教学应该让学生互动起来，互相交流对文本的感知与理解，让每个学生产生对文本学习交流的欲望，让语文课堂教学打破语文老师“一言堂”的时局。语文课堂教学，老师引导学生互动交流：可以是读文方法，体会；也可说出各自对文本的学习，理解方法；听出文本的主旨；写出文本的体会﹙甚至改写文本﹚等等；让学生用读、说、听、写等形式交流出来，以便加深理解文本，让学生在互动交流中学习、提高各自的综合能力。

3互动交流是非常重要的,大到国与国之间，需要交流、访问来发展提高综合国力；小到人与人之间都需要交流；可见，交流的重要性，而这交流的重任不可推卸地落在语言文字上，语文课堂教学也无可厚非地要把互动交流作为课堂教学主要目标之一，也是语文课堂教学的主要目的之一。

学生在课堂上互动交流可以加深对文本的感知理解，也可以超文本探讨：如：大火为什么只烧邱少云？而不烧作者？黄继光的胸膛只能堵住敌人一个机枪口﹙也只是2之3秒钟﹚，而别的机枪口呢？万一曹操放火箭诸葛亮可怎么办呢？能借箭成功吗？…这些超文本问题如何得知的？就是在语文课堂教学中互动交流时，学生提出来的。可见互动交流可以让学生产生超文本知识。而这些超文本知识往往是老师头痛的问题，应为老师也解决不了。老师也需要互动交流，更需要参与学生互动交流，往往正确的解释并不是老师的解释，而是在互动交流中，在学生交流中产生的。这就应了一位老教师说的一句话：学生可畏！﹙学生提出的问题可畏，学生的解答可畏，学生的思维可畏。﹚这一切都是在课堂教学互动交流中产生的。可见，语文课堂教学中互动交流可以让老师们知道以前不知道的知识，对于学生更是思维发散、展开想象空间的平台。

总之，我认为语文课堂教学要以读为中心，教学中话题

4设计要体现人文性与工具性的有机结合，教学中要师生互动交流感知与体会，只有这样，语文课堂教学才能起到实效。