人教版八年级下《诗词曲五首》课堂实录

小编:

君子作歌,维以告哀

——《诗词曲五首》教学的整合效用

莞城英文实验学校 刘成兵

诗言情的思想产生很早,《诗经·小雅·四月》说:“山有蕨薇,隰有杞木夷。君子作歌,维以告哀。”清代袁枚坚定主张诗的情感本原,他说:“夫诗者,由情生者也。有必不可解之情,而后有必不可朽之诗。”(《答蕺园论诗书》)

人教版《语文》八年级下册第25课的五首诗词曲都是在抒写自己的哀伤与抑郁不平。教材上它们是按诗词曲的体例和年代排列的,如果照这样的教学顺序,内容就会显得散乱,于是我决定进行整合教学。

教学课时为两颗时,教学主题是:君子作歌,维以告哀。下面是课堂教学实录。

第一课时

师:《诗经》说:“匪鹑匪鸢,翰飞冲天。匪鳣匪鲔,潜逃于渊。山有蕨薇,隰有杞木夷。君子作歌,维以告哀。”说的是一士人,很失落,无所归附。他感到既不能像鸟那样翱翔于空中,也不能像鱼那样潜藏于水底;蕨薇杞木夷尚可依附于山坡低地,而他有哀伤,只能是用诗歌来表达了。今天我们要通过五首诗词曲的学习,去感悟和体会古人的哀与忧。请大家自由朗读全课,说一说如果以哀为分类标准,这五首诗词曲可以怎样简单地分类呢?

(生自由朗读,讨论)

生:有些人一哀到底,有些人哀而豁达。

生:有些人哀得悲壮,有些人哀得气愤。

生:有些人为自身哀,有些人为国家及黎民苍生哀

……

师:那这样好不好,我们先来体会一下哀得悲壮的一首诗。我先请一位同学朗读,听完后,请大家说一说这首诗的哀体现在哪里?悲壮又体现在哪里?

(请同学朗读《过零丁洋》)

生:作者的哀首联就有体现,“干戈寥落四周星”是在哀叹连年征战的战争之苦。

生:还在哀叹国家山河破碎,局势危急,个人命运也动荡不安,我是从“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”看出来的。

师:是啊,这一联妙用比喻,写出了国家命运和个人命运艰辛危苦。

生:还有劲联在哀叹形势的险恶和境况的危苦。

师:对,劲联很巧妙第借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名,写出了内心的感受,并且对仗工整。那么悲壮体现在――

生(齐声):人生自古谁无死,留取丹心照汉青!

师:尾联。直抒胸臆,表明自己以死明志的决心,是千古传诵的名句。

(板书:哀而悲壮)

师:让我们再将这首诗齐读一遍。

(齐读《过零丁洋》)

师:刚才有同学说到了哀而生气的诗,又是哪一首呢?

生(齐):《山坡羊·潼关怀古》

师:哪位同学能先来读一遍?

(学生朗读完后,教师简要讲解曲的知识)

师:这首曲的哀又体现在哪里呢?

生:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。”“西都”即长安,它曾经繁荣昌盛,可如今眼前只剩下一片荒凉,令人哀伤。

生:还有“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,作者为天下百姓而哀。

师:“亡,百姓苦”我们可以理解,为什么“兴”,也“百姓苦”呢?

生:因为朝代兴起了,百姓不仅要承担苛捐杂税,还要服徭役和兵役。

师:是啊,“苛税猛于虎”也。这里不仅是哀,更写出了作者的愤懑,是作者对以往历史所作的概括与评判。

师:除了这一首,还有没有属于“哀而生气”的?

(生思考,交头接耳)

生:我认为杜牧的《赤壁》也属这一类型。

师:嗯!说说你的理由。

生:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”是说周瑜之所以成功,是因为有东风,要是没有天赐东风,二乔恐怕都被关进铜雀台了。作者的言外之意是说,周瑜之所以名垂千古,是他机会好,如果我有这样的好机会,我早就成功了。

(众笑)

师:是啊,“时无英雄,使竖子成名。”别人有这样的机会,杜牧呢?没有!所以……

生:所以他哀叹自己生不逢时。

生:还写出他怀才不遇的抑郁不平之气。

师:杜牧自少年时起即怀有济世兴邦的政治抱负,对历史上的治乱、兴亡、军事、财赋等问题都做了深入的研究和论述。但因其强国梦无法实现,怀才不遇的愁思曾使他一度过着纵情声色的颓废放荡生活。

师:大家想想这二者“哀而生气”有什么不同没有?

生:《赤壁》哀叹抱怨的是自身的遭遇,而《山坡羊·潼关怀古》是忧虑国计民生。

师:是啊,“心之忧矣,我歌且谣。”不管是自身遭遇还是忧国忧民,有了这“不可解之情”,就有了这“不可朽之诗。”下节课我们将要感受的是“哀而豁达”的诗词。

(在自由背诵中结束第一课时)

第二课时

师:请同学们自由朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《水调歌头》,然后谈一谈你的感受,你认为这两首诗词在情感表达上有没有什么共同点?

(生自由高声朗读)

生:我认为这两首诗词在情感表达上有一个共同点,都是先写自己的哀伤,最后都能以豁达的心态对待哀伤。

生:大家赞成吗?

(生纷纷点头)

师:那好,大家能具体说说吗?

(学生分组讨论交流)

生:《酬乐天扬州初逢席上见赠》首联就写了作者被贬时间非常漫长,颌联运用典故写长时间背井离乡,自己感觉恍若隔生,这是在哀叹自己的遭遇之苦,而在颈联,作者写到沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春,写出了作者开朗的胸襟,尾联“长精神”三个字更写出了诗人面对挫折,意志不衰的精神。

师:说得好!分析得很有道理。

师:我们再一起来看看这首诗。首联除写了被贬时间之长,还请大家注意这两个词,“凄凉”和“弃”。“凄凉”写出了——

生:被贬地方偏僻、荒凉。

师:“弃”呢?

生:被朝廷抛弃

师:不错,请大家看课文注释①,刘禹锡是因为参与政治变革失败而遭贬官的,政治上失意,被朝廷遗弃。被遗弃是一件很痛苦的事情,大家还记不记得王绩的《野望》?“东皋薄暮望……”

生:“徙倚欲何依靠,树树皆秋色,山山唯落辉。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。”

师:这是一个被时代、被社会遗弃者的形象,诗人的痛苦和寂寞是不言自喻的。所以我们完全可以想象刘禹锡当时内心的痛苦,不过刘禹锡仍保持了一种积极的心态。

师:大家再看看《水调歌头》,这首词大家在小学学过。请同学们想一想,苏轼和刘禹锡相比,你能发现二者在排遣内心哀伤的出发点上有什么不同吗?

生:苏轼是以一种平常心来对待苦闷的,我是从“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全。”看出来的,他更多的是一种自我安慰。

师:嗯,有道理。苏轼带有一种禅宗思想在里面,那么刘禹锡呢?

生:他更偏重于积极面对困难,面对苦难意志不衰。

师:愈挫愈勇,你可以贬我的官,但你打不跨我——

师:刘禹锡和苏轼两人所处年代不同,但遭遇相似,苏轼写《水调歌头》时,也是因为被贬官,政治处境的失意,以及其弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感。但他们二人并没有陷在消极悲观的情绪中,旋即以或积极或超然达观的思想排除忧患。类似于这样的诗还有李白的《行路难》

(大屏幕投影显示)

师:我们一起来齐读最后几句。

师生齐读:行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

师:最后请同学们根据自己刚才对五首诗词曲的理解自由设计朗读,然后来表演朗读。

(在朗读中结束全课)

教后感言:

这是两节笔者感觉比较成功的随堂课,除了师生的交流和和谐,课堂对话流畅深入,环节生成比较自然外,其成功的一个重要因素就是因为整合效应:

1.开发利用教材,促成内容的整合,避免了教学的零打碎敲。

2.充分调动学生思维,引导学生探究,避免了教学的单一呆板。

3.反复应用比较,促成了自由的整合,避免了教学的单打独斗。

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