《阿房宫赋》教案17

教学目标：1、理解课文善用丰富的想象、对偶、比喻、排比、夸张等修辞方法的特点，并明确它们对突出主题思想的作用。2、理解并归纳“一、爱、取、族、焉、而、天”等词语的用法。3、通过作者对秦亡原因的阐释，了解本文作者借古讽今、讽时刺世的写作目的，认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然导致覆亡的道理。

第一课时

导入：“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》，其中心论点是：“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。

解题：

1．文体：“赋”是中国古代一种重要的文体，是介于散文和诗歌中间的一种体裁。它是由《诗经》、《楚辞》发展起来，《诗经》是“赋”的远源，《楚辞》是“赋”的近源。到汉代就形成了一种特定的文学体裁，它的特点是：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”体物写志，是赋的内容；铺采摛文，指铺的手法。赋讲求字句的整齐和声调的和谐；描写事物时注重铺陈和夸张；结尾多发议论，以寄托讽喻之意。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋多个阶段。本文属于文赋。（《文心雕龙诠赋》）

2、背景：本文写于唐敬宗宝历元年（公元825年），此时的唐王朝已是大厦将倾，风雨飘摇。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧此文意在借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦王朝骄奢遥逸终政亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐朝统治者引以为戒，不要重蹈覆辙。

指导学生自读。

第一步：反复研读“体物”部分，即课文１、２两段。这是课文的重点部分，要求多下功夫，并做到熟读戍诵。具体进程是：第一遍，借助注释和工具书仔细自读，着重点是理解字句，疏通文意。自读完后，教师对一些重点词语和疑难语句进行点拨；第二遍，借助教师提供的内容提纲仔细自读，着重点是弄清两段各自的内容层次；第三遍，借助教师提供的韵脚轻声朗读，着重点是通过朗读体味文辞的优美和骄散兼行的和谐韵律。

第二步：比较细致地研读课文的“写志”部分，即３、４两段，弄清它与前一部分的相辅相成的关系。

第三步：通读全文，对文体特征、表现手法、思想内容进行拓展，并完成课后思考题。

１．指导自读课文１、２两段。

关于重点词语和疑难语句的点拨。

重点词语：

“廊腰缦回”——“缦”通“慢”，“慢”有“宽缓”、“迟缓”等义；这句的“缦”，注释为“索绕”，是由“宽缓”义引申而来，下文“缦立远视”的“缦”，注释为“久”，是“迟缓”义的引申。“回”，注释为曲折。按“回”，《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词，它的本义是“转”、“掉转”（“回车叱牛牵向北”），引申义有“旋转、回旋”（“素湍绿潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回转、返回”（“碧水东流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回灯重开宴”），等等，要仔细分辨。

“钩心斗角”——课文用的是它的原始意义，与现在用作成语的意思有别。在文言中也常用来指写作中的巧思，如：“近时诗家咏物，钩心斗角，有突过前人者”。

“矗不知其几千万落”——“落”，注释为“座”。

“妃嫔媵嫱”——“嫔”（pín）和“嫱”都是宫中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yíng）”指陪嫁的人，把它与“妃、嫔、嫱”并列，是用来组成四音节词语。

“辇来于秦”——“辇（niǎn）”，本义是手挽的车，秦、汉后特指君后所乘的车，这里用作动词。

“尽态极妍”——这里的“尽”和“极”是互文，都是“尽量、极力”的意思。整个词语是指用尽心思使姿态美好，用尽一切办法使容颜妍丽的意思。按“尽”，《文言常用实词表》列为本课应掌握的实词，本义是“空、没有了”（担中肉尽，止有剩骨），引申义有“完全、全都”（秦地可尽王也）、“尽量、尽可能”、“到尽头、到顶点”（林尽水源）、“死”（转侧床头，惟思自尽），等等，要仔细分辨。

疑难语句：

“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”——这两句历来解说纷簇，但都难令人满意。由“暖响”引起“春光融融”的感觉，由“冷袖”引起“风雨凄凄”的感觉，这是一种“通感”的现象，这样来理解是大家同意的。但舞袖为什么用“冷”来形容？联系下句看为什么会“一日之内，一宫之间，而气候不齐”？有人回答第一个问题，说用“冷袖”，是因为古人常用“舞袖”来咏“雪”，或用“雪”来“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌声遏云”（舒元舆诗句）；“据似飞燕，袖如回雪”（张衡诗句）。这很有道理，但联系下句看，仍难说通。我的看法是，前一句的“歌台”、“舞殿”和“暖”、“响”，实际上均为互文见义，写“歌”时同时包括“舞”，写“舞”同时兼指“歌”。后一句的“气候”，不是现代汉语的“气候”，在古代常用来指“节令”，或用来指环境气氛（均见《辞海》）。这两句合起来，意谓：在一个宫中，正在演奏欢快的歌舞，在另一宫内，则正在演奏凄冷的歌舞，这就给人一种“在一日之内，一宫之间”，而节令不同或环境气氛有异的感觉。

“绿云扰扰，梳晓鬟也”——这一句，课本无注。“绿云”，比喻头发黑而密，古人常用它来代指妇女的美发；“扰扰”，这里是“镣绕”的意思；“晓鬟”指“晨妆”，“鬟”是一种环状发髻。为什么用“绿”来形容头发，因为古代训诂学有一条辗转相训（解释）的原则，“绿”与“青”、“黑”可以辗转相训。“绿嶂百重，青川万转”（吴均句），“绿”和“青”是同一种颜色。不用“青云”，而用“绿云”，能给人一种更美的色感。

关于这两段的押韵情况。

先提示两点：①基本上按上面两段内的层次（即提纲所列要求要点）押韵，其所以不完全按层次用韵，是因为还须兼顾骈散结合相比喻、排比的运用等具体情况；②所用韵脚依据的是中古音韵，不是明、清以来的音韵，和现代语音更有区别；押韵的方法也和律、绝句诗不同，不是一韵到底，而是中途转韵。

具体用韵情况如下：

第１段：“毕、一、兀、出、日”押韵；“阳、墙”押韵；“阁、啄、角、落”押韵；“龙、虹、东、融”押韵；“凄、齐”押韵。

第２段：“孙、秦、人”押韵；“妍、蔫、年”押韵；“营、英”押韵；“年、山、间”押韵；“石、砾、惜”押韵。中间“明星荧荧”至“查不知其所之也”六个分句是一组排比句，迭用“也”字代韵，增强了排比一气呵成的气势。

２．指导自读课文３、４两段。

这两段难度不大，要求用略快的速度研读。具体进程是：第一遍，借助注释和工具书自读，读完后教师提出若干词语、文句来考查学生的理解情况，并略作点拨；第二遍，默读、轻声朗读、断续朗读均可，边读边体味结构思路和表现手法，读前教师提示用韵情况，读后教师提出若干问题要求学生解答，并略作点拨。

关于词语、文句的考查和点拨：

“锱铢”、“庾”、“九土”、“独夫”、“举”、“族”——这些词语，文言中常用，课本中均有注释，要牢牢记住。其中“锱铢”、“庾”要注意写法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中国，源出《尚书》中大禹治水后巡行天下，分天下为九州的记载。“独夫”，语出《孟子》，特指众叛亲离的残暴君主；“族”，作“灭族”解，是封建时代的一种严刑。

“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何尝不这样。

“秦爱纷奢，人亦念其家”——“纷”，多；“纷奢”合用，指豪华、奢侈。“念”，顾念。按“念”，《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词，本义是“思念”，引申为“念头、想法”、“惦念顾念”等，这两句是紧承上句具体说明。

“南亩”——即“田亩”。语出《诗经七月》：“洗彼南亩”。注家谓古时农田多在南面向阳之处，以后文言中就常用“南亩”代指“田亩”。

“架梁之椽（chun）”——指在屋梁上的承瓦木条。注意“椽”的读音和写法。

“管弦呕哑”——“管弦”，管乐器和弦乐器的合称，古诗文中常用来代指音乐。“呕哑”，形容乐声嘈杂聒耳。

“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”——“暇”的本义是“闲空”，文言中常用“不暇”来表示“来不及”。“哀”，哀叹、悲悼。按：“哀”《文言常用实词表》列为本课应注意掌握的实词，本义是“悲哀、悲伤”，引申为“怜悯、同情”（“君将哀而生之乎”）、“哀叹、悲悼”。４个“后人”均指秦亡以后的入，但第三个“后人”是指另三个“后人”更后的人。后一个分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦为鉴戒，将使更后的人来哀叹他的自取灭亡。

关于这两段的押韵情况：

第３段：“奢、家、沙”押韵；“女、缕、语”押韵、“怒、固”押韵；“举、炬、土”押韵。

第４段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韵。典型地反映初期“文赋”特色的一段文字。从内容上看，作者从“宫人”、“珍宝”两方面对秦皇荒淫奢靡进行了充分的铺陈夸张的描绘。这种铺陈夸张的手法，表现在句法上，是基本上采用了骈文的四言句式（骈文主要是交替使用四言、六言两种句式），但又不像骈文那样讲究严格的对仗，句与句间只有跳跃性，而是具有散文的意脉，一气贯通，文意鲜明，有时又参用纯散文句法，如虚词“也”、“焉”的运用和用少量长句来收束铺陈，加上灵活的用韵、换韵，这就使语句既具骈文的铿锵音调，又使句式长短错落有致，具有散文灵动多变的特点。表现在修辞上，不但用语凝练，而且灵活，综合地运用了排比、夸张、比喻等修辞方法，特别是用“明星”来比喻妆镜的繁、多，用“绿云”来比喻头发的美感，用“烟横雾斜”来喻指香烟的浓郁，不但奇特新颖，而且能给人以充分的美感。由于具有上述句法、修辞、押辞、押韵等方面灵活运用的特色，全段文字虽极力铺陈，却不显得枯燥；虽极力夸饰，却不显得浮靡，有着强烈的表现力和感染力，反复诵读，就会体会到作者运笔行文的美妙。

３．指导通读全文，归纳、拓展。

关于思想内容。

提问：本文的中心思想是什么？与《过秦论》、《六国论》比较，三篇有何共同特点，各篇立论的独创性表现在哪里？

点拨：本文的中心思想是：通过阿房宫营建的极尽豪华，宫内生活的荒淫奢靡，对人民残酷压榨的铺陈描绘，揭示秦皇的自取灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。三篇的共同特点是，都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当朝要引为鉴戒。各篇立论的独创性是：①贾谊论秦亡，在历史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施，攻守之势异也”的道理。攻取天下，当然需用暴力，但如果守住天下也全凭暴力，把人民当敌人对待，那就使自己处于人民的汪洋大海中的“独矢”境地，那覆亡是指日可待的。这议论非常精到深刻，以后历代的兴亡，都证明了贾谊的卓识远见。②苏洵《六国论》立论的独创性，表现在作者没有像旧时代许多作家那样，总是从鞭挞强秦暴行的角度立论，而是第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论，对内部因素的分析又是全方位的，涉及政治、经济、外交、军事诸方面，而且处处显示了自己的独到见解。③《阿房宫赋》是一篇“赋”，但议论的成分就占了一半，可以说是用赋体的形式来写论文，这写法本身就具独创性；其次，它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦皇骄奢淫逸的象征，作为秦皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论方式更是独具特色的。

课内练习：

一．选择题：

1.下列加点词的注音全都正确的一组是：

A．蜀山兀(wu)辘辘(lulu)远听鼎铛(dang)玉石

B．囷囷(qunqun)焉尽态极妍(yan)架梁之椽(yuan)

C．阿(e)房宫剽(piao)掠其人金块珠砾(li)

D．尽锱铢(zhizhu)妃嫔媵嫱(yingqiang)逦(liyi)迤

2.下列加点实词含义相同的一组是：

A．六王毕，四海一B．人爱纷奢，人亦念其家

一旦不能有，输来其间不爱珍器重宝肥饶之地

C．奈何取之尽锱、铢D．山东豪俊遂并起而亡秦族矣

不稼不穑，胡取禾三百囷兮族秦者秦也。非天下也

3.下列加点虚词含义和用法相同的一组是：

A．盘盘焉，囷囷焉B．骊山北构而西折

缦立远视，而望幸焉谁得而族灭也

B．独夫之心日益骄固D．多于九土之城郭

嗟夫，使六国各爱其人青取之于蓝而青于蓝

4.下列加点词语含义与现在相同的一组是：

①各抱地势，钩心斗角②一日之内，一宫之间，而气候不齐

③一旦不能有输来其间④燕赵之收藏，韩魏之经营

⑤独夫之心日益骄固⑥用之如泥沙

⑦楚人一炬，可怜焦土⑧多于市人之言语

A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．③⑤⑥⑧D．②③⑥⑦

二．填空题：

5.杜牧，字_______，号_______，晚唐杰出的诗人、散文家，与________合称为“小李杜”，有文集《_________________》。

6.用课文原文回答下列问题：

①阿房宫的来历？_________________________________________________。

②宫人的生活情景__________________________________________________。

③“秦爱纷奢”的具体表现：________________________________________。

④秦亡的教训？____________________________________________________。

三、下列加点字的注音、解释有误的一项是（）

A不霁何虹（雨过天晴）B尽态极妍（美丽）

C鼎铛玉食（铁锅）D直栏横槛（栏杆）

E辇来于秦（坐车）F朝歌夜弦（早上）

四、断句：

1、骊山北构而西折

2、矗不知其几千万落

3、杳不知其所之也

4、有不得见者三十六年

5、多于庾之粟粒

6、亦使后人而复哀后人也

第二课时

默写词语

学习第一段

1．找一学生读第一段。

2、思考：这段文字极力描写阿房宫的哪几个方面？

3．学生质疑、教师指导、明确重点掌握的词。

（1）需要掌握的重点实词：

六王毕：完了、结束

北构而西折：动词，架木做屋

不霁何虹雨止初晴

（2）特殊用法

四海一“一”数→动统一

骊山北构而西折“北”、“西”名→状向北、向西“骊山”名→状从骊山

未云何龙“云”名→动出现云彩“龙”名→动出现龙

未霁何虹“虹”名→动出现虹

歌台暖响“响”动→名歌声

4．段意理解。

本段可分四层：

第一层：开首十二字，交代时代背景，点出地理环境。“兀”“出”虽是粗笔勾勒，但已显爱憎，揭示了秦始皇统一后骄纵享乐，几十万劳动者的辛劳与血泪才换得阿房宫“出”。

第二层：“覆压……流入宫墙。”夸张手法，总写阿房宫的宏伟规模。“覆压”言其广，“隔离”言其高。骊山，起伏不断；二川，滔滔不绝，这两句将宫殿趋向、座落地势、规模之大形象鲜明地描绘出来。

第三层：“五步……不知西东。”以大量的对偶、排比等骈句，极力描绘、渲染了阿房宫内楼台殿阁的宏伟、豪华，桥梁复道的奇丽、壮观。“五步”“十步”，写出楼阁之密；廊腰飞檐，指出宫室之美。廊腰缦回突出曲线美；钩心斗角突出结构美。“盘盘焉、囷囷焉”，是概括各式各样楼阁的形状，像蜂房那样邃密，如漩涡那样纡回。“矗不知其几千万落”，掷笔长叹，言非笔墨所能尽言。

第四层：本段最后部分。

从行文上看，这部分带过渡性质，从建筑写到宫殿中人物的活动，“歌台暖响”等四句既写宫中歌舞之盛，也写出这欢歌狂舞背后隐藏着宫人的无限悲戚。“—日之内，一宫之间，而气候不齐”，重在写人之感受，亲疏各别，冷暖不均。

6．小结“赋”的特点。

刘勰在《文心雕龙》中说赋的特点是“铺采摘文，体物写志”。作者围绕一个事物，就某一客观对象反复描写，多方渲染，极尽铺陈之能事，以达曲传其义，情尽意足之效果。本文的第三段就体现了上述特点。

7．学生反复读，尝试背诵。

研读第二段

1．学生读。

2．学生就字词质疑，教师指点，明确重点、难点。

（1）补充注释。

a．绿云扰扰：“绿云”，浓墨有光彩的云，此处形容女子的头发黑密；“扰扰”，纷乱蓬松的样子。

b．“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。”

这里用“互文”修辞格：本应合在一块儿说的词，因对偶、押韵或字数的限制，临时拆开来使用，理解时又应合在一块儿。可译为“燕、赵、齐、楚、韩、魏六国之统治者有无数的金玉珍宝。”

（2）重点掌握的词。

a．杳不知其所之也“杳”，深远；“之”，动词，去。

b．尽态极妍“妍”，美丽。

c．缦立“缦”通“曼”，久。

d．“逦迤”连绵词，接连不断的样子。

（3）特殊用法。

a．辇采于秦“辇”，名→状，乘辇。

b．燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英……

“收藏”“经营”，动→名，收藏的金玉珍宝，经营的金玉珍宝。

c．鼎铛玉石，金块珠砾：“鼎”“玉”“金”“珠”，名→状“铛”“石”“块”“砾”，名→动

（4）段意理解。

a．过渡：在第—段中，作者从背景、外貌、内景等方面极力铺陈，阿房宫的形象已矗立于眼前，富丽堂皇。在本段中，由宫殿的描绘，自然过渡到对宫人、宫藏的描绘。

b．写宫人：“妃嫔媵嫱……三十六年。”

分别从宫人的来源、宫人的生活、宫人的命运几方面进行描写。明星、绿云、渭流、腻烟、雾、雷霆等具体形象的描绘，比喻精彩，想象奇特，又经过了艺术的夸张，极写宫女之多，妃嫔彩娥，济济各殿，也见出秦皇的骄奢淫逸，糜烂不堪。而她们“尽态极妍”的目的是“望幸”，可是却“有不得见者三十六年”!“望幸”与“不得见”，充满了对孤寂痛苦的宫女的同情，更有对暴君的揭露。

c．写宫藏：本段余下的部分。

“收藏”“经营”“精英”及“剽掠”这些词写出秦人掠夺之甚。“鼎铛玉石，金块珠砾”八个字有四组对比，六国的珠宝尽入秦宫，但在宫中却视若土石，任意抛洒，有奢侈之心，无爱惜之意，批判锋芒渐露“亦不甚惜”，我们仿佛已听到作者的斥责和愤慨的声音了。

研读第三段

学生读、背第三段

1．学生质疑，教师点拨，明确重点。

（1）补充注释

a．纷奢：繁华奢侈b．直栏横槛槛：栏杆

（2）重点实词

a．函谷举举：被攻取

b．可怜焦土可怜：可惜

2．段意理解

这一段由上文的描写转入议论。

（1）第一层：“嗟乎”至“用之如泥沙。”

以常理和反问斥秦统治者只顾个人享受，不顾百姓死活、横征暴敛、挥霍无度的罪行。

（2）第二层：“使负栋之柱”至“不敢言而敢怒。”

摆出秦皇罪证，六个排比分句，运用比喻、夸张，紧扣阿房宫，进行强烈的对照描写，绘出秦始皇“劳民伤财”的怵目惊心的图画。接下去顺势写出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨积深，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”农民起义的爆发是必然的。

（3）第三层：这部分用14个字高度概括了秦亡的过程，民众的反抗从“怒”到“叫”“举”“炬”，三个动词，短促相连，生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势，火山爆发之烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土”与上面的壮丽描绘形成鲜明对比，显得收束有力，概括了秦的速亡。

研读第四段

1．学生齐读。

2．理解内容。

历史的回顾，有着现实的用心。最后的作者议论，给唐王朝不啻浇了一瓢钻心透骨的冰水。文章突出一个“鉴”字，企冀唐统治者以秦为镜，回心转意，更弦易辙。

２．学生反复读、背第3、4两段。

语言和结构赏析

1.六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。

评析：起势雄健，涵盖全文。乍看似乎仅仅是叙事；实则于叙事中寓褒贬，并为此后的许多文字埋下根子。起笔极言秦兴之骤，实为下文议秦亡之速埋下伏笔。“六王”为什么会“毕”?“四海”为什么能“一”?一亡一兴，关键何在?读完全篇，这些问题就会得到解答。“六王”之“毕”，其原因就在自身，那么，秦能统一四海的原因，也就不言可知了。这两句一抑一场；而扬秦又是为更有力地抑秦蓄势。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一乐，六个字概括了无限深广的内容。“兀”“出”两字，力重千钧，而从“兀”到“出”的过程，更给读者留下了驰骋想像的广阔天地。阿房宫的宏大，秦始皇的骄奢，人民的血汗和生命，均可由此想见。更深一层来想，“六王”既以“不爱其人”而覆亡，秦始皇又将自己的淫乐建筑在人民的苦难之上，那么，从“六王”的已“毕”，不是很可以预见秦的将“毕”吗?以四个三字句发端，一句一意，层层逼进；又句句押韵，音节迅急，有如骏马下坡，俊快无比。

2.“嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家.奈何取之尽锱、铢，用之如泥沙？”

评析：本句从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击。“秦爱纷奢，人亦念其家”两句，“秦”、“人”并提，说明并无高低贵贱的区别。接着以“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”的愤慨语，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，给人民带来了深重的灾难。用“嗟乎”表感叹开头，继以“奈何”诘问相承接，揭露和控诉了秦的自私无道。

3、《阿房宫赋》运用了互文、比喻、对偶、排比、夸张等多种修辞方法，而以互文和比喻更为突出。一、互文的运用。互文，即“互文见义”。有时因对偶、押韵、平仄、字数的限制，或为了增强某种表达效果，把本应合在一起说的话，临时拆开，使同句或相邻句中所用的词互相补充，互相渗透，理解时又应合在一起。这种修辞方法就叫互文。《阿房宫赋》下面的名子都很好地运用了这一修辞方法。

①烟斜雾横……

②直栏横槛……

③朝歌夜弦……

④王子皇孙，辞楼下殿……

⑤五步一楼，十步一阁。

⑥燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英……

例①应理解为“烟雾缭绕”，不能拆开理解。

例②应理解为“栏杆纵横”，不能理解为“直的栏杆和横的栏杆”。

例③应理解为“日夜弹唱”，不理解为“早上唱歌，晚上弹琴”。

例④中的“王子皇孙”是“六国王侯的女儿和孙女”，不是“国王的女儿，皇帝的孙女”。“辞楼下殿”应理为“辞别自己国家的楼阁宫殿”，不能理解为“离开了自己的楼阁，走下了本国的宫殿”。

例⑤应理解为“楼阁很多，到处都是”，不能理解为“五步一座高楼，十步一座亭阁”。

例⑥应理解为“燕、赵、韩、魏、齐、楚六国统治者拥有的金玉珍宝”，不能理解为“燕国赵国收藏的珠玉，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国的瑰宝奇珍”。由于运用了互文，上面的语句都只能合起来理解，不能拆开理解。用了互文后，语句工整，别有韵味；彼此互补，凝炼、含蓄。增加了内容的含量，增强了表达效果，更好地表现了文章的主题。

二、比喻的运用。《阿房宫赋》里的比喻都用得很贴切，很生动，很形象。1、诘喻。以反诘句的形式来表现比喻的内容的修辞方法就叫诘喻。《阿房宫赋》下面的两句话就是典型的例子。

长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?”

作者不说“长桥卧波如龙，复道行空似虹”，而故作疑问，却说“未云何龙?”“不霁何虹?从而表明人们看到“长桥”和“复道”就像看到了真正的“龙”和“虹”一样。这就婉曲而形象地描绘出了阿房宫里桥梁和复道的奇丽、壮观。若采用一般的比喻，就达不到这样好的效果。

2、强喻。就本体和喻体在相似点上进行比较，指出本体不仅像喻体，而且超过喻体。这样的比喻就是强喻。《阿房宫赋》下面的句子就很好地运用了这一修辞方法。

使负栋之柱，多于南库之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庚之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。

本体“负栋之柱”“架梁之椽”“钉头磷磷”“瓦缝参差”“直栏横槛”“管弦呕哑”都是阿房宫里的事物，喻体“南亩之农夫”“机上之工女”“在庚之粟粒”“周身之帛缕”“九土之城郭”“市人之言语”都是现实生活中数量极多的事物。本体与喻体在“数量极多”这一相似点上进行比较，说明本体不仅像喻体，而且超过了喻体。这就突出了阿房宫里各种事物之多，说明秦统治者的生活是极其奢靡的，封建帝王的奢侈享乐是建筑在人民痛苦生活之上的。

3、本体与喻体倒置的暗喻。在一般情况下，本体在前，喻体在后，但《阿房宫赋》下面这句话却把喻体放在本体的前面了。

明星荧荧，开妆镜也；绿云拢拢，梳晓鬟也；……烟斜雾横，焚椒兰边；雷霆乍惊，宫车过边……

这几个分句都把喻体放在本体前边。倒置后，突出了喻体，先给人鲜明、生动的画面，然后再出现本体，唤起读者的丰富想象。这就增强了比喻的力量，加深了读者的印象，渲染了阿房宫美女之多。同时也间接地揭露了秦统治者的荒淫无度。

当然，在运用互文与比喻时，有时还兼用了其它修辞方法。如例⑤兼用了对偶，例⑥兼用了排比；用诘喻时兼用了对偶，用强喻时兼用了排比和夸张，本体与喻体倒置时也兼用了排比和夸张。但互文与比喻的运用则更为突出，更值得我们学习和借鉴。

【思路结构】

文章的主旨在于借古讽今。作者要通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结秦王朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐的最高统治者发出警告。因此，作者一开始先写阿房宫的雄伟壮观，极写阿房宫的非凡气势，给读者留下深刻的印象。接着写阿房宫里的望皇帝幸临的美人和弃掷逶迤的珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设下埋伏。作完了这些必要的叙述和描写后，再由描写转为议论，指出阿房宫兴建及秦人奢淫的生活与秦国灭亡的内在因果关系，显示出作这篇赋文的本意。最后再以慨叹作结，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当朝统治者发生警告。结构图：

原因第一段(叙)：规模宏大、富丽堂皇的建筑

第二段(叙)：穷奢极欲、挥霍无度的生活

结果------第三段(议)：失掉民心，迅速灭亡

借鉴--第四段(议)：爱民保国，免踏覆辙

课内练习

一、阅读下文完成1-4题：

嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

1.下列两句中的加点虚词含义和用法分析正确的一项是：

①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫

②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

A．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。

B．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。

C．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。

D．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。

2.文中划线处理解正确的一项是：

①锱铢：极言贵重的东西；②南亩：泛指农田

③九土：即九州，指全国；④呕哑：难听的音乐

⑤独夫：孤单的人；⑥戍卒：指陈胜、吴广等起义者

⑦楚人：指刘邦；⑧焦土：指阿房宫被烧毁

A．①④⑤⑦B．②③⑥⑧C．①③⑤⑧D．②④⑥⑦

3.根据文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也”句中四处“后人”之所指是：

A．①②相同，都指秦以后的人；③是指当时的宋人(如杜牧)；④是指秦人；

B．①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；

C．①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人；

D．①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。

4.对上述两段文字分析不正确的一项是：

A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。

B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。

C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。

D．第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。

二．阅读下文完成5-8题：

前赤壁赋(节选)苏轼

客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空。酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣子天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中。不知东方之既白。

5.下列四组加点虚词的含义和用法相同的一组是：

A．山川相缪，郁乎苍苍B．客亦知夫水与月乎

相与枕藉乎舟中且夫天地之间

C．抱明月而长终D．不知东方之既白

而又何羡乎?目遇之而成色

6.对文中划线的四句话的翻译理解正确的一项是：

A．“固一世之雄也”：确实是一代英雄。

B．“哀吾生之须臾”：哀叹我们人生短暂。

C．“盈虚者如彼，而卒莫消长也”：人生的成功与失败是有规律是，不应消极。

D．“不知东方之既白”：不知不觉已经天亮了。

7.对文中“客”与“苏子”的观点转述不正确的一项是：

A．客人高度称赞了曹操这样的英雄，委婉都抒发自己怀才不遇，功业无成的伤感。

B．客人大有“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”的苦恼和无可奈何。

C．苏子的思想则较为积极，水长流，月永生，宇宙和人生都是永恒的。

D．苏子还认为，只要投人大自然，能及时捕捉造化的各种美，人生就是幸福快乐的了。

8.对本文有关分析不正确的一项是：

A．文中的主客对答实际上都是作者一人的化身。客的观点代表了苏轼的生活苦恼，主的观点则代表了苏轼的超脱领悟，

B．本文即是一篇抒情小赋，而就其内涵来说，更是一篇哲理小赋，包含了对宇宙人生的思考和领悟。

C．看得出作者苏轼这时对人生的看法还是积极乐观旷达的，是能够融入大自然并享受大自然的。

D．不论是从文体角度还是从语言运用的角度来比较，本文和杜牧的《阿房宫赋》都很为接近。