语文版语文七下 第25课《诗词五首》课件 教案

《诗词五首》教案
教学目标
知识目标
1、背诵五首诗词曲，准确把握诗歌所表达的思想感情。
2、体会诗歌所描绘的意境。
能力目标
1、联系诗人身世处境，结合诗中的描写抒情去把握作者的思想感情。
2、揣摩诗歌语言。
情感目标
领会诗词中慷慨激昂的爱国热情，激发自己的爱国情感。培养同情劳动人民的的感情。
教学重点
进行朗读训练，品味忧国忧民的思想感情。
教学难点
进行朗读训练，品味忧国忧民的思想感情。
教学方法
朗读法、体味法、讨论法、合作探究法
课时安排
两课时
第一课时
一、导入新课
唐诗宋词是我国古代文学长廊中的两座丰碑，也是我国文化宝库中的两颗璀璨明珠。它们记录了那个历史时期的社会情状，而且为那个时代保留了异常生动的情绪和心理记忆。
今天，就让我们踏进文化宝库，学习几首流传千古的诗词，一睹这两颗明珠、两大丰碑的风采。
二、学习《观刈麦》
1、作者介绍
《观刈麦》作者自居易(772-846)，字乐天，号香山居士，原籍太原，后迁居下邦。(今陕西省渭南县。)其诗善于叙述，语言浅显，是杜甫之后杰出的现实主义诗人，也是唐代诗人中创作最多的一个。以《长恨歌》《琵琶行》为代表的长篇叙事诗，是他创作成就的一个重要方面。
2、解题。
这是作者早期的一首著名讽喻诗。诗歌描写了农民冒着暑热辛勤割麦的情景，并借妇人的诉说，反映了当时租税剥削的惨重和农民生活的困苦。并对自己的不事农桑而吏禄三百石深感惭愧，表达了他对农民的同情。
3、赏析。
全诗分四层：
第一层四句，交代时间及其环境气氛。农家少闲月，五月人倍忙，下文要说的事情就发生人倍忙的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；夜来南风起，小麦覆陇黄，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这人倍忙的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是虎口夺粮，时间必须抓紧呀！妇姑：媳妇、婆婆，古时媳妇称婆婆叫姑，称公公叫舅。荷：肩挑；用篮子盛着食物，这里即指饭篮。壶浆：用壶装着水，这里即指水壶。田：给田里干活的人送饭。丁壮：成年的男劳力。烤。惜：珍惜．舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。惜字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒之语，愿字的用法与此处惜字的用法正同。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。秉：拿着。田家：这里指一个庄稼户的产业。输：交纳。
第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。事：从事。岁晏：年底。作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。
4、合作探究
（1）哪些描写景物的句子表现出劳动环境的艰苦?哪些诗句表现了作者对农家的关心和同情?
明确：(诗中景物描写：足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。对农家同情、关心的句子是：闻者为悲伤今我何功德''念此私自愧，尽日不能忘。)
（2）诗中复有贫妇人，抱子在其旁，其指代的是贫妇人还是正在劳动的农民?听其相顾言，闻者为悲伤中的其指代的是什么?
明确：(抱子在其旁的其指代正在劳动的农民。听其相顾言的其指代割麦的农民和拾麦穗的妇人。)
5、主题
诗歌描写了一家农民辛苦劳碌的场景和一位贫妇人的悲惨遭遇，揭示了农民的辛苦和赋税的繁重，也表现了诗人对劳动人民的深切同情。
6、总结扩展
《观刈麦》表现了农家生活的艰难，表达了诗人对农民的深切同情。这首诗中，白居易以自己的深切感受，把农民的生活和作为朝廷官员的自己做了对比，就是希望朝廷有所感悟，手法巧妙委婉，可谓用心良苦。想想我们伸张在新中国，红旗下，党中央国务院，在三减轻农们的负担，我们这些农家的孩子没有理由不去珍惜现在的幸福时光，好好学习。
7、堂上练习
以你看：...... 描述割麦者或拾麦者劳动的场景。（一百字以内）
三、学习《赤壁》
1、简介作者并解题
杜牧（803-852）唐代诗人。字牧之，京兆万年人。太和进士，和李商隐并称小李杜。赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，但杜牧所咏赤壁并非此处，而是湖北黄冈的赤鼻矶，所以说此诗虽为咏史诗，其实也是借题发挥。
2、思考探究：
(1)《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用?
这一把折戟与古代战争有联系，很自然地引起后文对历史的咏叹。
这两句的作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴含着强烈的意念活动。沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又发岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事

事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这把铁戟，使诗人无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是''前朝''--三国赤壁之战时的遗物。从而为下文铺垫。
(2)全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情？
这两句诗人发表议论，东风不仅仅指的是自然界的风，而是含有建功立业各种条件和因素。曲折的反映出诗人的抑郁不平和豪爽胸襟。慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。似乎又有另一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。
3、齐读这首诗。
4、练习对对子
出：白 对：黑 出：来 对：去 出：美 对：丑 出：是 对：非
出：蓝天 对：白云
第二课时
一、背诵导入
二、学习《过零丁洋》
1、作者简介
文天祥(1236～1283)，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，吉安（今江西县名）人。 宋理宗宝佑四年（1256）考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。 作品有《文山先生全集》
2、写作背景。
这首诗是作者被俘后第二年正月过零丁洋时所写。后来元军统张弘范再逼他招降南宋抵抗人士时，文天祥出此诗以明志节。
3、本文的主题。
作者通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现了诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。
4、赏析
这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承干戈寥落，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。
5、合作探究：
(1)这首七言律诗首联写了个人和国家的哪几件大事?
(2)颔联上下两句有何联系?都运用了什么修辞手法?
(3)颈联中的惶恐零丁有双层含义，请谈谈有哪两层含义。
(4)尾联是千古传诵的名句，抒发了作者怎样的思想感情?
(5) 写出《过零丁洋》表达作者视死如归的赤胆忠心的诗句。
（6）请同学们谈谈中国历史上留取丹心照汗青的事例。
要点提示：
(1)一是在他21岁时，因科举走人仕途；二是在国家危急存亡的关头，起兵勤王抗元。
(2)国家山河分裂，局势危急，个人命运也动荡不安，暗示国家命运和个人命运紧密相连。运用了比喻的修辞手法。
(3)一是两个地名，另一层意思是写出了形势的险恶和境况的危苦。
(4)表明诗人舍生取义，以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。
(5)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
(6)如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等等。(学生能谈多少谈多少，不宜作统一要求。)
6、朗读这首诗。
【注释】
①零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。②辛苦句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝祐四年（1256）以进士第一名及第。③干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以四周星为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。④山河句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。⑥零丁句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青：史册。纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。
三、学习《已亥杂诗》
1、作者简介
龚自珍，浙江仁和（今杭州）人，字王瑟人，号定庵。近代思想家、文学家。生于清乾隆五十七年（公元一七九二年），卒于道光二十一年（公元一八四一年），得年五十岁。
2、赏析
这首诗是《已亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽是载着浩荡离愁，却表示仍然要为国为民尽自己的最后一份力。
前两句写景，望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别这愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人马鞭报指，东往天涯海角，可见辞官之决心大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。
诗的前两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。
后两句抒情。运用比喻，把落红比作辞官，春泥比作平民百姓，花比作朝廷，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。
3、朗读这首诗
四、学习《山坡羊? 潼关怀古》
1、作者简介
张养浩(1270-1329)，字希孟，号云庄，元代著名散曲家。自幼好学，上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读，又诗赋、文章无所不能，尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间，寄傲山林，纵情诗酒，创作了大量诗文散曲。
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。

2、诗歌赏析
前三句描写潼关的险要地形。第一名写山，一个聚字，形象地写出了潼关周围的峰峦起伏。第二句写河，一个忠字，非常传神地写出了黄河汹涌澎湃翻滚的气势。第三句，再次强调山河表里的险要。这三句描写组成一幅写意山水画。
中间四句，写作者抚今追昔的感慨。从潼关远望古都长安、咸阳一带，历史上秦、汉等许多王朝曾在这里大兴土木，而如今宫阙万间都作了土，作者心中不免产生了无穷的惆怅。
最后两句写作者的感慨：一个朝代的兴起，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来了巨大的灾难；一个朝代的灭亡，在战争中遭殃的也是人民。
兴，百姓苦；亡，百姓苦，这其实是作者对以往历史所作的概括与评判，作者在当时历史条件下有这样的认识是难能可贵的。
3、朗读这首诗
五、知识拓展
1、诗歌的主旨
（1）结合诗人生活的时代及诗人的身世来理解主旨。（2）主旨有爱国忧民类：建功立业、报效国家；忧国忧民、关心民生疾苦；反映战争给人民带来灾难、痛苦。身世类：诗人总有治国平天下的抱负，但是诗人们的清高、自负又常常使诗人四处碰壁、遭人排挤，远大理想总是不能实现，所以抒发壮志难酬、怀才不遇的诗作在古诗中占有相当大的比例。其特点大多是忧郁、悲愤。羁旅思乡、贬谪愁思等也属此类。爱情类：歌颂爱情的美好；反对封建礼教对青年男女压迫；征人思归、思妇念夫。闲适类：隐逸生活的闲适；寄情山水的情趣，以山川田园的美好来反衬官场的黑暗、社会的腐败。友情类：对友人的关心和祝愿，友人之间的友谊。其他类：叹光阴易逝、感物是人非、蕴含哲理等。
2、古代诗歌的常见的表现手法和表达方式
借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，诗人总是不愿或不能直接倾诉，于是诗人就将这些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古讽今：借对历史上人、事的评价来讽喻时事，表达情感。虚实相映：实象侧重客观事物的再现，而虚象则是由实象而诱发和开拓的审美想象空间，具体表现在诗文中多是一种暗示、象征或修辞的运用。衬托、起兴、比喻、夸张、拟人等手法的作用。
六、补充资料
龚自珍，浙江仁和（今杭州）人，字璱人，号定盦，又名巩祚。生于清乾隆五十七年（公元一七九二年），卒于道光二十一年（公元一八四一年），得年五十岁。
龚自珍生长在经济号称繁庶，文化也较为发达的东南地区，门第又可称得上书香世族。祖和父辈除了任官，还有著述；外祖父段玉裁更是著名的古文字学家，父亲丽正有史学著作，母亲段驯也是诗人。龚自珍从小就受到严格的封建文化传统的教育，对经学、史学、古典文学、诸子百家，或深入研究，或广泛涉猎，早年就打下相当扎实的学问基础。其时正当干嘉考据之学盛行，龚自珍的师友辈中，不少又是考据学者，加上祖父辈的熏染，所以龚自珍自幼便养成考据的癖好，懂得如何以字说经，以经说字。他十二岁开始习诵《说文解字》，十四岁考订古今官制，十六岁读《四库全书总目》，开始搜罗罕见古籍，致力于目录学，十七岁进一步收集石刻，研究金石文字，进行古文字学的研究。凡此，都说明他自小深受干嘉朴学的影响。假如不是世变剧烈，迫使他走上另一条道路，他大有可能沿着阎若璩、戴震、王念孙、段玉裁等人开辟的路子走下去，成为著名的考据学者的（清《皇朝经世文编》《经解续编》均收录龚自珍的《大誓答问》；光绪重修《杭州府志?人物志》列龚自珍于儒学，可见当时一些人的看法）。
不过，龚自珍在仕途上是很不得意的。由此终于阻塞了他亲手施行改革政治的宏愿。
龚自珍于嘉庆十五年庚午（公元一八一○年）首次应顺天乡试，考中副榜第二十八名，那时只有十九岁。但在龚自珍自己看来，还是很不如意的。因为乡试的副榜贡生，在一般人心目中还不是正式举人，比秀才高不了多少。龚自珍不满意这个出身，因此他在嘉庆十八年癸酉（公元一八一三年）和嘉庆二十一年丙子（公元一八一六年）两次再应乡试，希望取得正式举人的资格，可惜都落了第。直到嘉庆二十三年戊寅（公元一八一八年），第四次应乡试，即清嘉庆帝六旬万寿恩科，他终于中式第四名举人。那时不过是二十七岁。第四名举人是所谓五经魁之一，这使龚自珍大受鼓舞，以为科名从此一帆风顺，可望置身于卿相之列，实现改革政治的理想了。
不料事与愿违，龚自珍再考进士试，却连连落第。嘉庆二十四年已卯是恩科会试，不第；嘉庆二十五年庚辰是会试正科，仍不第，只好出任一名内阁中书的微官；道光二年壬午是道光皇帝登极恩科，会试仍未第。这样一直到道光九年，龚自珍已经三十八岁了。这年是第六次会试，才勉强中了第九十五名，殿试为三甲第十九名，连一个翰林院也考不上，只好仍旧回到内阁中书的老位子上。
我们知道，科举出身的高下，在那时是极关重要的。龚氏既无法掇取巍科，此后就始终被弃置在中书、主事的冷署闲曹之中，无从施展抱负。十年之后，终于迫得他不能不辞官而去。这就是龚自珍在官场上坎坷的一生。