刀势画 阅读附答案

刀势画

王斌

那洛阳在清末民初，就是全国水陆交通的重要枢纽和商业中心。1920年，吴佩孚进驻洛阳，洛阳遂成河南省会，军政要员云集，人口猛增。1932年，国民政府迁都洛阳后，又刺激了商业的发展。抗战爆发开封沦陷时，大批商号来洛阳开业，更让洛阳繁华无比，民间艺术颇多。洛阳剪纸就是其一。

洛阳剪纸有三种：一种叫复制剪，就是依葫芦画瓢，复制原来的花样；另一种叫规则剪，如结婚用的喜字；最后一种是创作剪，完全出自艺人的自创，随心所欲，一蹴而就，为剪纸艺术中的最高境界。“创作剪”技艺最深的，在洛阳数秦百川先生。其作品栩栩如生，涉材广泛，独门绝技更是让人惊叹。

剪纸由中国传入日本，经艺术改良之后很快成为日本高雅艺术领域中的一朵奇葩，代表人物是一位叫宫田雅之的人。此人通过刀势表现思想哲学和艺术美学，作品被世人称之为“刀势画”。其画作具有古典之美、刀势之美、冷峻之美、心灵之美多层美感。刀势在纸上所产生的线条配以艳丽的色彩，交相辉映之中，给人一种极大的感染力。

1944年夏，宫田雅之的夫人龙愁秀带着儿女和丈夫生前得意弟子来到洛阳。当地友人问起中日剪纸艺术的话题时，宫田夫人说：“中国的剪纸艺术还缺少足够的美术素养和绘画基础，只局限于装饰作用，所以中国的剪纸只能像土特产一样批量销售，却

登不上大雅之堂……”

秦百川先生是一个强烈的爱国主义者，当他听到那些话之后，脸红得发烫，立刻招呼弟子拜访。

龙愁秀和秦先生一交谈，知道自己言语间不慎得罪了人，立刻站起来给秦先生鞠躬致歉。秦先生说：“我接受你的道歉，也想见识一下您丈夫的‘刀势画’。虽然中日交战，但艺术无疆界。明日9时，在天门广场咱们现场交流一下，也算为两国剪纸艺术做点事吧。”

宫田夫人欣然接受了秦先生的请求。

第二天9时刚到，宫田夫人如约而至。一阵客套之后，比赛正式开始。

那宫田弟子看起来才三十多岁，却技艺了得，四十分钟后作品已然完成，悬挂于展厅显要位置。那是宫田雅之代表作《白桦湖四季》的翻本。作品巧妙利用了光影元素，将七彩玻璃纸刻贴出惟妙惟肖的白桦树、月亮、山峰、氤氲、湖水、鸟儿。既有油画的细腻、中国水墨画的诗意，又兼有日本版画的冷峻内敛。既有东方的禅宗悟道、西方的哲学意味，又体现着一种特有的伤感之美。在玻璃装裱镜的反射下，画面亦真亦幻，将日本风景名胜白桦湖的美景表现得淋漓尽致。那树、那山就像伫立在众人眼前，那水就像流在众人脚下。无论从哪一个角度看，都是完美无瑕、意境深远，给人一种身临其境、心旷神怡、立体感强的美妙感觉。一时人人惊呼！

宫田弟子作品一完成，众人的注意力全部集中到了秦先生那里。

秦先生早已进入忘我境界，挥剪如飞。时而如走蛇空灵诡异，时而如蜻蜓点水飘逸轻灵。手臂运作间，纸屑扬扬洒下。少顷，额头渗出细汗。

良久，秦先生手臂停了下来，抬起头郑重凝视墙上高高悬挂的《白桦湖四季》。少顷，只见秦先生划破长空的一剪之后，突然一口鲜血“噗”地喷出，人慢慢倒地。

赛场大乱。

秦先生被送往医院之后，那幅带血作品静静躺在案上，揪着众人的心。作品表现的是豫西抗日独立支队血战日军保洛阳。有骏马飞跃嘶鸣，有山河支离破碎，有百姓同仇敌忾……那磅礴宏大的气势，丝丝入扣的表现手法，精妙的造型，勇进悲壮的氛围，仿佛把人们带进了前线战场。

人们正赞叹间，只见秦先生几名弟子红着眼睛返了回来。数米长的剪纸在几个人手中被慢慢撕开。立刻，剪纸变成了对称的两幅作品。

这时，突然有人喊到：“剪纸上有字。”

众人这才注意到，在错综复杂的剪纸线条中，隐藏着偌大的两个字“落阳”。几名弟子把对称的两幅剪纸轻轻移到了屋外。清风徐徐吹动下奇迹出现了，只见剪纸上薄薄人儿车儿马儿飞快哗哗地动。或疾跑、或跳跃、或厮杀，似有鲜血飞迸，似有硝烟弥漫，似有枪弹嗖嗖飞过。风停时，人儿车儿马儿趋于平静，“落阳”二字又显示出来。

众人瞪大了双眼，只差点儿钻进剪纸中去。

那场大赛之后，传来秦百川先生去世的消息。

让人们称奇的是，自那一天开始，日军在中国战场很快大溃败，于1945年8月15日宣布无条件投降。不可一世的日本太阳旗从洛阳上空狼狈撤下，历时一年零三个月。

(选自《小说月刊》2012年10期)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()

A．这篇小说开头写了洛阳从清末民初就是全国水陆交通的重要枢纽和商业中心，是河南省会，所以繁华无比、民间艺术颇多，从而有了洛阳剪纸和剪纸比赛的故事。

B．以“刀势画”为代表的剪纸，是日本的传统技艺，代表着日本高雅艺术的最高水平，具有古典美、刀势美、冷峻美、心灵美等多层美感。

C．剪纸比赛时，宫田弟子技艺了得，用四十分钟剪出的宫田雅之的代表作《白桦湖四季》意境深远，给人一种身临其境、心旷神怡、立体感强的美妙感觉。

D．秦百川那幅带血的剪纸作品表现了中国军民抗日的内容，造型精妙，表现手法丝丝入扣，气势磅礴宏大，具有强烈的艺术感染力。

E．这篇小说的情节其实简单，就是通过中日之间进行剪纸比赛、挫败日寇阴谋的故事，表现了中国军民同仇敌忾抗击日本侵略者的决心。

(2)小说开头部分对洛阳剪纸作了介绍，这样写有什么作用？请简要分析。(6分)

(3)小说中秦百川创作的作品有哪些特点？请简要分析。(6分)

(4)有人主张“艺术无疆界”，你是否同意？请结合本文内容作简要分析。(8分)

参考答案：

(1)答D给3分，答C给2分，答A给1分。

(A.洛阳在清末民初还不是河南省会；“所以”前后不构成因果关系。B.文中指出剪纸是由中国传入日本的；文中只说剪纸是“日本高雅艺术领域中的一朵奇葩”，代表人物是宫田雅之，他的作品被称为“刀势画”，并未说“刀势画”代表日本高雅艺术的最高水平。E.这次剪纸比赛是民间的比赛，小说也没有表现“阴谋”以及挫败“阴谋”的相关情节。)

(2)①为小说的展开提供相关的背景，便于文章内容的理解；②从洛阳剪纸写起，引出主要人物的出场；③和后文日本的“刀势画”对照，交代了两国艺术的源流关系。(每点2分)

(3)①他的剪纸技艺精湛，比赛中创作的作品具有很高的境界。②他的作品反映了抗日军民的斗争生活。③他的作品巧妙地蕴含着日本“落阳”必败的寓意。(每点2分)

(4)示例一：认同“艺术无疆界”的说法。

①艺术本身应该是超越国界和阶级的，它只是通过借助一些材料与工具，运用一定技巧的创造性劳动。②艺术手法是可以相互借鉴，相互学习的，文中日本的刀势画就是中国剪纸传入日本后由日本艺人改良而成的。③艺术的最高境界应该是人类共同审美共同欣赏的，小说中无论是宫田弟子的作品还是秦百川的作品，其技艺之高超能得到人们共同的欣赏。

示例二：反对“艺术无疆界”的说法。

①任何艺术都要基于民族的文化传统，它是表达民族文化精神的途径，它不可能不烙上民族的印记。②艺术作品反映的内容是基于社会生活、同时为社会生活服务的，它不可能不受意识形态的影响而为所有人认同。比如秦百川的剪纸作品就会表现抗战内容，宫田弟子的作品则不可能表现这样的主题。③艺术手法可以互相借鉴，但欣赏艺术的群体的感情倾向是无法左右的，比如秦百川的作品就会对豫西的抗日军民起着鼓舞作用。艺术是有疆界的。

(观点明确1分，论述每点2分，语句通顺1分)