鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍.....阅读及答案

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取 义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避 也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

——（选自孟子《鱼我所欲也》）
【小题1】解释下列划线的词。（2分）
①故不为苟得也（ 　　　　 　　　 ）
②如使人之所欲莫甚于生（ 　　　　　　　 ）
【小题2】下列句子中划线词语的意义和用法与例句相同的一项是（ ）（2分）
例：如使人之所欲莫甚于生

A．相与步于中庭　　　

B．苛政猛于虎也

C．箕畚运于渤海之尾

D．管夷吾举于士

【小题3】翻译文中画句子。（2分）
二者不可得兼，舍生而取义者也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【小题4】儒家认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大，有人变“恶”了，阅读选文，想想选中哪一句和这一观点相近，并写下来。(2分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　

答案
【小题1】（1）苟且。这里指为了生而不择手段。（2）如果，假使
【小题2】B
【小题3】如果两种不能同时得到，（我就）舍弃生命而得到正义。
【小题4】非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

解析【小题1】试题分析：（1）“苟”属多义字，有假使、苟且等意。（2）“如使”为复义字，“如”与“使”的意思一样，都做“假如，假使”解。翻译时将它们换成现代汉语中合适的合成词即可。
考点：本题考查解释文言词语。
点评：本题容易。此类题最常见题型有：①直接型，即指定文中若干个字词让学生直接解释，如本题；②选择型，即给出几组文言语句，指出已经解释的词语正确与否或者判断词义和用法是否相同等。要求解释的词，一般为常见实词、虚词，注意重要实词、虚词的积累，尤其是古今异义、通假、词类活用、一词多义等古文现象，考试出现频率极高。
【小题2】试题分析：B相同；A C D不同。例句作“比”，表示比较。其余三项均不作此意解。A．作“在”
解。C作“到”，表示方向。D．表示“从”。
考点：本题考查一词多义。
点评：本题容易。此类题最常见题型有：①直接型，即指定文中若干个字词让学生直接解释，如本题；
②选择型，即给出几组文言语句，指出已经解释的词语正确与否或者判断词义和用法是否相同等。要
求解释的词，一般为常见实词、虚词，注意重要实词、虚词的积累，尤其是古今异义、通假、词类活
用、一词多义等古文现象，考试出现频率极高。
【小题3】试题分析：注意关键词的翻译，如“得兼”译为“同时拥有”；“生”作生命解。“者也”表示判断。这两个分句有假设关系，翻译时注意体现出来。
考点：本题考查翻译文言语句。
点评：本题稍难，是文言文阅读的必考题。翻译必须忠实原文，明白晓畅。可直译，可意译。但倡导
直译，尽量做到字字落实，可按照“留、删、补、调、换”五字诀的方法进行。通假字、词类活用、
古今异义词、重要实词或虚词等系得分点，要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。
【小题4】试题分析：首先疏通文意，其次吻合“性相近，习相远”观点，再者抓住最关键、最有代表性的句子。
考点：本题考查内容梳理。
点评：本题较容易。答题一要疏通文意，二注意题目要求，找到联系点。