《徐霞客传》钱谦益阅读答案

《徐霞客传》钱谦益阅读答案翻译

徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人也。奇情郁然，玄对山水，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。力耕奉母。年三十，母遣之出游。每岁三时出游，秋冬觐省，以为常。东南佳山水，皆几案衣带间物耳。有再三至，有数至，无仅一至者。

其行也，从一奴或一僧、一杖、一襆被，不治装，不裹粮；能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里。凌绝壁，冒丛箐，扳援下上，捷如青猿，健如黄犊；以崟岩为床席，以溪涧为饮沐。口不能道，时与之论山经，辨水脉，搜讨形胜，则划然心开。居平未尝为古文辞，行游约数百里，就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记，如甲乙之簿，如丹青之画，虽才笔之士，无以加也。

已而游黄山、白岳、九华、匡庐；入闽，登武夷，泛九鲤湖；入楚，谒玄岳；北游齐、鲁、燕、冀、嵩、雒；上华山，下青柯坪，心动趣归，则其母正属疾，啮指相望也。

母丧服阕，益放志远游。登罗浮，谒曹溪，往复万里，如步武耳。从野人采药，栖宿岩穴中，八日不火食，抵峨眉。只身戴釜，访恒山于塞外，尽历九边厄塞。泛洞庭，上衡岳，穷七十二峰。北抵岷山，极于松潘。又南过大渡河，复寻金沙江，贵竹、滇南之观亦几尽矣。 由鸡足而西，出玉门关数千里，至昆仑山，去中夏三万四千三百里。

霞客还滇南，足不良行，丽江木太守偫糇粮，具笋舆以归。病甚，语问疾者曰：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，与三人而为四，死不恨矣。”

梧下先生①曰：“昔柳公权记三峰事，有王玄冲者，访南坡僧义海，约登莲花峰。海谓之曰：‘兹山削成，自非驭风凭云，无有去理。’玄冲曰：‘贤人勿谓天不可登，但虑无其志尔。’霞客不欲以张骞诸人自命，以玄冲拟之，殆庶几乎？”

（节选自钱谦益《徐霞客传》）

【注释】梧下先生：作者自称。

1．对下列句中加点的字，解释有误的一项是

A．秋冬觐省，以为常 觐：拜见。

B．心动趣归 趣：赶快。

C．贵竹、滇南之观亦几尽矣 观：游览。

D．丽江木太守偫糇粮 偫：储备。

2．下列句子分为四组，全都表明徐霞客“旅行考察途中的艰辛”的一项是

①东南佳山水，皆几案衣带间物耳

②凌绝壁，冒丛箐

③以崟岩为床席，以溪涧为饮沐

④往复万里，如步武耳

⑤栖宿岩穴中，八日不火食

⑥只身戴釜，访恒山于塞外

A．②⑤⑥ B．①②⑤ C．①③④ D．③④⑥

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．徐霞客从小想象力就特别丰富，十分喜欢山水。没有出门远游之前，他就好像笼子里的鸟一样，窘迫不得舒展，容易触到边沿，经常想着 飞走。

B．徐霞客平常也未曾写过什么文章，但出游的时候，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，用笔写出所见所感。文章既好像是记得清清楚楚的账目，又好像是高手画出的美丽图画，即使是很会写文章的人也没法超过他。

C．徐霞客事母至孝，最初的出游，还是在母亲的催促下完成的。即便如此，他在外行走，心中仍时常牵挂母亲。直到母亲去世之后，才放纵心志游览远方，足迹几乎遍及华夏大地的山山水水。

D．徐霞客临死时，认为张骞、玄奘和耶律楚材因为胸无大志只是奉命行事，所到之处和所作的贡献反而不如自己这样一个平常百姓，因而觉得自己死无遗憾。本文作者也用王玄冲的故事认同了这一观点。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）口不能道，时与之论山经，辨水脉，搜讨形胜，则划然心开。（5分）

（2）霞客不欲以张骞诸人自命，以玄冲拟之，殆庶几乎？（5分）

译文：

（二）默写（10分）

1、第六则:学习态度

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》)　

2、第七则：学习态度

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

3、第八则：怎样做人

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）

4、第九则:怎样做人

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)

5、第十则:怎样做人

　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》

（一）（19分）

4．C．（观：景象）

5．A．（①是表明徐霞客对东南山水的熟悉；④是说明徐霞客的行走能力）

6．D．（张骞、玄奘和耶律楚材并不是胸无大志，徐霞客也不认为自己比他们强，而是

觉得可以和他们三人并驾齐驱）

7．（1）好像不怎么会说话，可一旦和他讨论辨析山水的脉络，搜寻探讨各地的山川壮

美，就突然变得能言善辩起来。（采分点：道、时、搜讨）

（2）徐霞客不要拿张骞等人自命，拿王玄冲来比拟，大概差不多吧!（采分点：以、

殆、庶几）

【参考译文】

徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人。奇情充沛，十分喜欢山水，好像笼子里的鸟一样，窘迫不得舒展，容易触到边沿，经常想着飞走。种田侍奉老母亲。30岁的时候，母亲让他出游。每年的夏、春、秋三季出游，冬天冷的时候，拜望长辈，把这当作常例。东南地区美丽的山水，都是他十分熟悉的地方。有去过两三次的，有去过多次的，没有只去过一次的。

他出行，只带着一个奴仆，有时是一个僧人；一根拐杖，一件包袱。不刻意整束行装，不包裹食物；能忍受饥饿几天不吃饭，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃饱，能徒步跑几百里。攀登陡峭的山壁，踏过丛生的竹林，上下攀援，敏捷得如同猿猴，强健得如同黄牛。把高峻的山岩当作床席，用山中的溪水饮食沐浴。好像不怎么会说话，可一旦和他讨论辨析山水的脉络，搜寻探讨各地的山川壮美，就突然变得能言善辩起来。平常也未曾写过华丽的文章，但出游到几百里的地方，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，拿笔快速地记录，(写出的东西)好像是记得清清楚楚的账目，好像是高手画的美丽图画，即使是很会写文章的人也没法超过他。

不久游览了黄山、白岳、九华山、庐山；到了福建，爬了武夷山，泛舟九鲤湖；到了湖北，拜谒了武当山；向北游览了齐鲁、燕冀、嵩山、洛水；登上了华山，下山经过青柯坪，心中惊动想着回家，回家后发现他母亲正生着大病，咬着手指盼望着他呢。

母亲去世，服丧期满，他更加放开心志游览远方。登上了罗浮山，拜谒了曹溪。来回上万里，好像是在近处漫步。跟从山中的百姓采药，住在山洞里面，八天没有吃到熟东西，才到达峨眉山下。一个人带着炊具，寻访了塞外的常山，走遍了北方险要的关塞。泛舟洞庭湖，上了衡山，登遍七十二座山峰。北面抵达岷山，最远到了松潘。又向南过了大渡河，再次寻觅金沙江，贵州、云南等地好看的地方几乎都看遍了。由鸡足山向西，出玉门关好几千里，到达昆仑山，离开中原地区有三万四千三百里。

徐霞客回到云南，脚生病，不好走。丽江府的木太守为他准备好干粮和竹轿，他才得以回来。(他)病得很厉害，对前来探望的人说：“西汉张骞开辟道路，未见昆仑山。唐朝玄奘、元朝耶律楚材奉皇上的使命，才有机会西游。我不过是一个老百姓，一根竹杖一双鞋，走到黄河、沙漠地带，登上昆仑山区，走过西域，留名很远的国家，与前面三人合而为四，即使死了也没有什么遗憾了。”

我认为：从前柳公权记载华山三峰的事，说有个叫王玄冲的人，探访南坡僧人义海，相约攀登莲花峰。义海曾对他说：“这座山像削成的一样，若不是能乘风驾云，没有登上去的道理。”王玄冲说：“您不要说什么不可登天，不过是心中没有那种志向罢了。”徐霞客不要拿张骞等人自命，拿王玄冲来比拟，大概差不多吧!

【注释】

[1]塍：田地划分的单位。[2]玄：远，深远。[3]三时：指春、夏、秋三季。[4]襥被：用包袱包裹衣被。[5]扳援：抓着东西往上爬。[6]匡庐：即庐山。[7]九鲤湖：在福建仙游县东北，相传有何姓兄弟九人炼丹于此，后各骑一鲤仙去，故称。[8]玄岳：武当山之别名。[9]青柯坪：在华山谷口内约十公里处。[10]啮指：《搜神记》载，曾子从仲尼在楚万里而心动，辞归问母，母曰：“思尔啮指。”后用以表达母亲对儿子的渴念。[11]布武：指距离很近。[12]九边：明代北方的九处要镇，即包括辽东、宣府、大同、延绥、宁夏、甘肃、蓟州、山西、固原。[13]鸡足：山名，在云南宾川西北。[10]贵竹：即贵筑，县名，其地今入贵阳市。[14]木太守：明云南丽江府知府。洪武十六年，以木德为知府。木德从征有功，子孙世袭此职。偫（zhì志）储备。糇（hóu猴）粮：干粮。[12]张骞：汉武帝时人，封博望侯，首先为汉沟通西域诸国。凿空：开通道路。[13]耶律楚材：字晋卿，辽皇族，初仕金，后为元重臣，曾随元太祖出征西域。[14]筇：竹杖。[15]柳公权：字诚悬，唐著名书法家。三峰：指莲花峰、落雁峰、朝阳峰。其记王玄冲登莲花峰事，见《小说旧闻记》，载涵芬楼本《说郛》卷四九。