比文盲更可怕的是文化盲阅读答案

小编:sushuting

比文盲更可怕的是文化盲

王志顺

①中国游客乱写乱画的陋习一直存在,但最受关注的还是中国游客在埃及神庙刻字事件,因为是发生在国外,还牵扯到近年来同样热议的海外中国人形象的问题。与之前被吐槽的国人在海外公共场合大声喧哗随地吐痰、态度傲慢、不遵守当地社会规范、无契约精神、重购物轻观光等梗。这次的“到此一游”相当于有刷新了在海外中国人劣习的底线。

②“XXX到此一游”,这显然不是纯粹的文盲干的,而是肚子里并不缺一点“墨水”甚或有相当的文化程度者才干得出,因为纯粹的文盲连斗大字都不识一个,枉论在自由女神像下写出“到此一游”几个汉字。况且有的字写的还并不赖。

③据最新统计资料表明,目前我国仍有8000多万人尚未脱离文盲,居世界文盲大国第二,这是个可虑的国情。诸不知,在有据可查的文盲之外,还有数不清无据可查的形形色色的文化盲,在影响着社会文明的进步,这无疑比文盲更加可怕,也更不容忽视。

④如果说在古迹的照壁或碑刻上,留下很多用刻刀或颜料笔刻划上的“xxx到此一游”属一种文化盲的话,那么在电影的结尾还未打出编剧、导演、演员名的时候就夺路而走,置编导者的匠心于不顾,害得有人想看完也不能,显然是另一种文化盲。此外,诸如在会场上接听手机,在图书馆阅览室大声喧哗,在音乐会上乱拍巴掌,在医院等严禁吸烟的公共场所和场合吸烟等等,大概也属于一种文化盲的表现。

⑤鲁迅曾举出过一种文化盲,应该是典型的文化盲了。大意是:北京有些暴发的土财主,阔得不耐烦之后,也附庸风雅起来,于是高价购回好些汉鼎唐镜之类的古董,命仆人刮得锃光贼亮,置陈于客厅供人“发思古之幽情”,这一来,反把好端端的文物给糟踏了,他的文化素养并没能随出土铜器的擦亮而擦亮。

⑥不禁又想起著名美术家韩美林在第三届“文化讲坛”演讲时举出的一例。说是一次有一位领导同志,带了很多厂家,灯泡厂、钢铁厂的厂长来找他,说要让科学和艺术的两个翅膀结合起来。他觉得这位领导同志的想法很好,很正确,可下一句话他就听不下去了,原来这位厂长说是韩美林画的猫头鹰,要是把两个眼睛挖了,放两个灯泡,他们不就结合了?结果可想而知,自然是不欢而散。诸如此类,有感于此,韩美林总结道:大学毕业不一定有文化,文化是一种升华的东西,决不是那些表面文章。

⑦看来,文化盲并非是指学历的高低,掌握知识的多少。不外乎是指胸有点墨或者五腹经伦,但思想感情上仍隔膜于文明,举止谈吐上仍未出离浅陋,格调上仍沉缅于低极趣味。现在的问题是很多人不但对此视而不见,而且又都“自我感觉良好”,身在“盲”中不知“盲”,因而并无脱“文化盲”的愿望。这正是文化盲比文盲的更加可怕之处。

⑧值得注意的是,文盲一般是误己而已,文化盲却每致损人,因为文化盲很易成为法盲或德盲。一些歌星的成败史就是例证。他们有一副好嗓子,可惜他们脑子里的文化素养与其唱技不配套,无非是个会唱歌的文化盲。落得个世人的耻笑。

⑨文盲的日子过得艰辛,文化盲的日子过得荒唐,有斑斑见闻为证。

1.第一、二段写中国游客在埃及神庙写“到此一游”一事,其作用是什么(3分)

2.作者说,文化盲比文盲更可怕,其理由有哪些?根据文意简要回答。(4分)

3.运用举例进行论证是本文的写作特点,请找两处作分析。(4分)

4.概括本文作者的思想观点。(3分)

答案:

1.突出了中国游客乱写乱画的陋习一直存在,引出了关于比文盲更可怕的是文化盲的论题。(3分)

2.文化盲人数众多;文化盲自我感觉良好,身在“盲”中不知“盲”,无脱“文化盲”的愿望;文化盲影响社会文明的进步;文化盲很易成为法盲或德盲(4分)。

3.举某些观众置编导者的匠心于不顾,害得有人想看完也不能,看电影提前离场的例子,证明了数不清形形色色的文化盲的存在,突出了观点(2分)。举暴发土财主附庸风雅,锃光高价购回的古董,最终糟蹋了文物的例子,从文化盲格调低俗角度证明了文化盲的可怕,突出了观点(2分)。

4.文化盲比文盲更可怕,要着力提升国人的文化素养(3分)。

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