《小狗包弟》教学设计16

小编:

《小狗包弟》教学设计

【教学目的】

1.知识与能力目标:

阅读文本,理解作者对小狗包弟的感情变化,并探究其原因;

2.过程与方法目标:

品味文本,增强语言文字的审美阅读能力,感悟作者讲真话、敢于自责的精神;

3.情感态度与价值观目标:

感受巴金严于解剖自己的伟大人格,培养学生的反省忏悔意识,帮助学生形成高尚的人格和道德情操。

【教材分析】

这篇课文的主要价值,首先在于它的认识作用,它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实,以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况,由此而产生课文应有的认识教育作用,包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代;课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量,老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量,进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问,这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。

【教学重点】

1.认识特定历史时期人性扭曲的状况,感受作者忏悔的勇气、气度与真挚而深沉的情感,提升自我的人生境界。

2.能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为,感受巴金严于解剖自己的伟大人格。

【教学难点】

理解作者自我解剖、深刻反省的伟大人格及对“文革”的批判。

【教学方法】自主学习、合作研讨。

【教学课时】2课时。

【教学过程】

一、导入:

师:(板书“1966年-1976年”)同学们知道在这段时间里中国发生了什么吗?

生:文化大革命

师:在这十年的浩劫当中,不仅给我们国家的经济造成了巨大的损失,对那时人们的心灵也留下了深深的硬伤,人性的泯灭,丧失,让整个时代都充满着一种可怕而可悲的气息。叶剑英元帅曾经沉痛地说过:文化大革命死了两千万人,整了一亿人,浪费了八千亿人民币。(转引自《往事——1966写真》,百花洲文艺出版社,1999年版)

冯骥才在《一百个人的十年》中说到:“在延绵不绝的历史时间里,十年不过是眨眼的一瞬。但对于一代中国人有如熬度整整一个世纪。在这十年中,雄厚的古老文明奇迹般地消失,人间演出原始蒙昧时代的互相残杀;善与美转入地下,丑与恶肆意宣泄;千千万万家庭被轰毁,千千万万生命被吞噬。”

接下来我们一起来看一下一组图片:ppt展示一组图片

在这样的一个人命贱如草芥年代里,就连我们国家主席的尊严都不能被保留,就更不用说普通老百姓的尊严和良心,那么,作为一条卑微小狗身在这样的年代里又会遭遇怎样的命运?是手心里的宝还是案板上的鱼肉,就让我们一起走进巴金老人笔下的《小狗包弟》,感悟特殊年代中的特别人事物。

教学内容

【预习内容:

(一)整体感知

1.检查预习成果:

这篇文章是一篇叙事性散文,他有一个完整的故事链,有开端、发展、结局和尾声,请同学们浏览课文,结合预习作业谈谈哪些内容是开端,哪些内容又是发展、结局和尾声。(整体感知课文内容,理清作者思想感情变化的线索)请学生归纳情节然后复述情节。ppt展示板书:

楔子(引子)(1自然段) —— 艺术家与狗的故事

开端 (2自然段) —— 包弟来历

发展 (3—6自然段) —— 七年相处

结局 (7-9自然段) —— 痛别包弟

尾声 (10-13自然段)—— 真心忏悔

【注:文章的第一自然段写了一个艺术家与狗的故事,具有引起下文的作用,所以称为楔子(戏曲或小说开头的引子,具有引起下文的作用)。此段为下文包弟故事起铺垫、启发作用,给散文定下伤痛的感情基调,与包弟故事形成对照。

诗有诗眼,那么文章也有文章得眼睛,请找出本篇文章的文眼,并且找出体现这个文眼的语句。

【析:文眼:我怀恋包弟,我想向它表示歉意。相关语句,略。

重点文本解读

环节一:怀恋篇

1.小组合作讨论。请同学们快速浏览2—10自然段,回答下列问题

(1)小狗包弟有过哪些经历?我们一起来完成一份包弟的简历。(ppt罗列“包弟简历”)

【结:小狗包弟特点:可爱,聪明,有情义,通人性。在这里作者运用了样正面和侧面的描写刻画小狗包弟,形象更生动,与下文它的悲惨命运形成对比,也为包弟的难舍和作者的歉疚、忏悔做铺垫。

(2)和包弟七年的相处,“我”的思想感情前后有什么变化?讨论交流后,请小组代表发言,教师总结明确:

【析:

(3)作者除了怀念小狗包弟以外,还有没有令作者不能忘怀的人?能否从文中找出线索?

环节二:歉意篇

1.这么可爱的一只小狗,为什么会遭到巴金的抛弃?怎样评价巴金的这种行为?

原因:A 形势所迫——文化大革命;

B 出生:a 日本种的小狗,b 瑞典旧主人。(联系 “艺术家与狗”的故事中“里通外国”的罪名,)

的确,所谓的“无产阶级文化大革命”堪称“十年浩劫”,多少无辜的人惨遭杀害,多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代,亲友疏远,人性丧失。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见:“一天早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血进流的。从一德路到人民中路短短一段路程上,我竟见到八具这样的尸体。” 更何况包弟还有这样一个出生,就更有可能连累巴金一家。处于这样一个人人自保的年代,包弟这个“包袱”被丢弃也就是一个常人做出的一般事。

2.既然巴金把包弟这个“包袱”丢掉了,并且还感觉到了轻松,可为什么后来却又感觉更加沉重了呢?同学们看到第十自然段的两个“解剖”,分别说一说它们不同的意思。

【析:解剖:(1)医学术语。(2)作者内心深深的自责和忏悔。

沉重:毕竟作者与小狗朝夕相处了七年,之间已产生了深厚的感情,此时为了自保却把小狗推向了解剖桌。医生在手术台上解剖了包弟,而巴金却在生活中自我解剖,当他的良心苏醒时发现,自己“出卖”“背叛”了包弟,因此对自己的懦弱感到无比羞耻和深深的愧疚,便产生了沉重的心情。

3.在作品11自然段的时候,作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么? 能不能用一个词或者一个短语来概括文中景物的特点?

【析:满园的创伤。“作家要说的是虽然整整13年过去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那种愧疚和自责仍然没有减少一分,反而与日俱增,而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结,还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄,仍然带病书写着心中真诚的忏悔,最后辑成了《随想录》一书。

个性阅读

环节三:风采篇

1.请学生找出自己在阅读中关于小狗包弟感触最深的一两处文字做圈点批注,给大家谈谈自己的感受,有感情地朗读。

【注:鼓励学生推荐自己喜欢的文段,谈出自己个性化的理解,培养自主探究能力和精神。并在此过程中,注意做好朗读评点,引导学生抓住重点词句进行揣摩,深入研读文本而把握思想。示例:

(1)以前看见包弟作揖,我就想笑,这些天我在机关学习后回家,包弟向我作揖讨东西吃,我却暗暗流泪。

【析:一“笑”一“流泪”,前后形成鲜明对比,更加体现了作者内心的痛苦。朗读时,要体现出无助、痛苦的情感。)

(2)即使在“说谎成风”的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。

【析:作者于质朴简洁的语言中,道出了自己的真情,毫无保留,毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。朗读时,“不怕”一词要重读,要表现出坚决、无畏的态度;“表示歉意”要读出深深自责的情感。)

(四)课外延伸

环节四:人物篇

人非圣贤,熟能无过,在过错面前有的人选择掩示,有的人选择忘却,也有人选择站出来。Ppt展示:

小泉纯一郎参拜靖国神社。

德国总理勃兰特给犹太人死难者下跪。

白岩松事件。

【结:而巴金,一个并无过错的老人,选择的忏悔自我,解剖自己。(“十年浩劫”刚刚开始,为了让自己安全过关,一位三十多年的老朋友居然编造了一本假账揭发我。在那荒唐而又可怕的十年中间,说谎的艺术发展到登峰造极的地步,谎言变成了真理,说真话倒犯了大罪。——《说真话》)

巴金是一个普通的不善言辞的人,他将一生所有的理想和追求浓缩为三个字:“讲真话”。正如他五个集子合订版的序言中所说的:“讲出了真话,我可以心安理得的离开人世了。”《随想录》的成功不仅在于文学成就,还在于巴金的真情、勇气,对真理和科学的呼唤,对各种社会现实问题保持着警醒和批判的态度。

环节五:感悟篇

我们不禁扪心自问,我们自己呢?当你犯错时,你选择的是什么?一个人只有在不断反省中才能回归良善,迫惩完善,否则就会冷漠,麻木,巴金通过一篇小狗包弟忏悔自我,呼唤良知,所以他无愧为二十一世纪中的良心。无愧为2003年感支中国十大人物。

我们在歌声中,一起来朗读2003年感动过中国十大人物之一的巴金的颁奖词,再次感受巴金的人格魅力:(ppt展示)

穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

总结

作业布置

板书

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