《神的一滴》教案教学设计4

小编:

※教学目标:

1、理解文中重要词句的含义,提高其分析鉴赏能力

2、掌握散文的基本结构特点和和语言特色等

3、理解本文清新朴素的文字间传达的复杂情感:既有对美丽风光的陶醉热爱,也有对人类文明发展对大自然造成破坏的痛惜

※教学重难点

1、对本文写景手法的分析及体会文章质朴本色的语言风格

2、思考领悟作者给予我们的启迪:在人与自然和谐相处中找到灵魂安宁的归宿

课时安排:一课时

※教学过程:

★一、导入

(1)评价:一百五十年常销不衰的绿色心灵圣经,它与《圣经》等同时被评为“塑造读者人生的25部首选经典”

(2)这是篇外文,译者徐迟 对这这本书的评价是: 《瓦尔登湖》是本静静的书,极静极静的书,并不是热热闹闹的书它是一本寂寞的书,一本孤独的书它只是一本一个人的书如果你的心没有安静下来,恐怕你很难进入到这本书里去我要告诉你的是,在你的心静下来以后,你就会思考一些什么在你思考一些什么问题时,你才有可能和这位享利·戴维·梭罗先生一起,思考一下自己,更思考一下更高的原则”

(3)我们今天来看的课文就是选自《瓦尔登湖》的第九章,那么接下来我们一起来领略下湖的魅力!

★二、展示课题

◆ 梭罗(18171862):

◇1、美国浪漫主义时期散文家 梭罗生性独立高洁,一生憎恶强暴不公,同情贫苦大众他与孤僻结伴,常常是一个人18451847年隐居山林,1854出版了《瓦尔登湖》

◇2、亨利大卫梭罗在瓦尔登湖只生活了两年,但是后人已经把他和瓦尔登湖紧密联结在一起

1985年在《美国遗产》杂志上列了“十本构成美国人性格的书”,梭罗的著作《瓦尔登湖》位居榜首如今瓦尔登湖已经成为梭罗追随者们的圣土

★三、文本研读

◆ 1.检查预习

蓊(wěng)郁 缪(mìu)斯女神 (多音字强调)

黑魆魆(xū) 徜徉(cháng yáng)

◆ 2.研读课文,然后讨论

(一)、提问: 题目为“神的一滴”,二文章的最后也提到“有人建议过,这湖可以称为神的一滴?”

为什么呢??

下面我们带着这个问题一起来看课文(找出文中的原文)

(提示点)1、美丽的风景——此景只应天上有;2、顽强的生命力;3、不仅是自然美,更具有人格美——心灵上的平等交流;4、“火车上的司机和旅客,至少有一次……洗净”——对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用

注意!——按照学生的回答,从学生提出的每个部分,进行具体分析:

◎【一】美在哪里?

————课文句子分析:(赏析句子)

1、湖是自然风景中最美、最有表情的姿容它是大地的眼睛;望着它的人可以测出自己天性的深浅

明确:在作者心目中,瓦尔登湖美丽丰富宁静博大而又灵性洋溢,所以他由衷地喻为“风景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”句中的“天性”指人的自然本性,【梭罗认为,长期以来,人的自然本性被日益复杂的社会所压抑,被日益膨胀的欲望所遮蔽,而瓦尔登湖就像一面镜子,使人重新发现和认识自己真实的天性】

2、从西端望下来,这里像一个圆形剧场,水上可以演出山林舞台剧

明确:是说从西端高处看瓦尔登湖,它的样子如同一个圆形剧场,四周的山林风物倒影在清澈的湖水中,因时而化,如同戏剧上演 【环境描写——动感、逼真——身临其境】

3、在那种日子里,慵懒是最诱惑人的事情,我就这样偷闲的度过了许多个上午我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷,我是富有的,虽然与金钱无关,因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月,我挥霍着它们

明确:“从圆心能够画出多少条半径,就有多少种生活方式可让我们选择”作者看来这样的生活才是他自己的生活 【往事追忆】

4、这是恒河之水一样圣洁的水!

恒河位于印度,是印度教徒心目中的圣河,他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、消灾祈福和净化灵魂以“恒河之水”作比,足见作者对瓦尔登湖的热爱与崇敬

原文———“我宁愿把一天钟最宝贵的光阴这样虚掷,我是富有的,虽然与金钱无关,因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月,我挥霍着它们”

由此可见,作者对湖是十分热爱,推崇,给予极高的评价……

缪斯女神如果沉默了,她是情有可愿的————他认为缪斯女神沉默了是情有可原的——温和的批判

为什么呢? 【先引入介绍写作背景——在导出工业文明的可怕后果】

【讲解修辞:我的缪斯女神如果沉默了,她是情有可原的——森林已被砍伐,怎能希望鸟儿歌唱? 明确:“——”:解释说明类比手法】

原因:课文原文——第3自然段,并加以简单分析——“恶魔”、“震耳欲聋”、肮脏的、混浊、吞噬,点出这些词,来说明对湖的热爱,凸显出“恒河一样的水”啊!

◎【二】顽强的生命力体现:

(四)为什么会产生这样的情感变化?

【引入写作背景】:

1、19 世纪,随着资本主义社会生产力的高速发展,人们开始越来越多地感受到物质文明给人们带来的“先进”,为机械化生产带来的高速发展而倾倒,对物质的追求日益显露

2、【商品化时代可以最大程度地满足人们日益增长的物质需求,任何精神信念在这强大的资本主义发展的大潮中都变得苍白无力、不堪一击】 面对这种现象,许多学者、思想家和其他一些仁人志士都产生了一种前所未有的疑虑:难道资本主义商品化社会就是我们人类的理想家园吗?难道现实中的金钱社会就是我们的精神归宿吗?

【3、带着这种种疑虑,梭罗,这位先验主义思想家独自一人住进了离康城不远的湖畔林中在那里,他虽然只住了两年零两个月又两天的时间,但其意义却相当深远作者采用优美细致的笔触描绘了瓦尔登湖湖水多变的颜色以及湖水的透明纯洁,字里行间传达出对大自然无比的热爱】

(五)在工业文明之下,瓦尔登湖是怎样的一种生存状态?

1、然而,它仍然顽强的生存着,还是我们在青春时代所见的湖水——虽然有那么多的涟漪,却没有一条永久性的皱纹

2、它永远年轻……正和从前一样

【分析句子】

它仍然顽强的生存着,还是我在青春时代所见的湖水

此句语词简约,却意味隽永,咏叹了瓦尔登湖的宁静与永恒,与之相比,俗世人生显得短暂、易变而虚幻顽强坚韧的生命力—— 进一步凸现自然力量的伟大

◎【三】心灵上的平等对话

(六)作者态度

水漉漉的欢乐,内在的喜悦,创作者的喜悦

是的,这可能就是我的喜悦

回想、:当然是一个大勇者的作品;没有一丝一毫的虚伪!

几乎要惊叫:瓦尔登湖,是你吗?

【 分析句子:瓦尔登湖是大勇者的作品,大自然的力量如此伟大,它所形成的世界是一个神话,表现出了——纯美的天性!——瓦尔登湖是作者的思想观念、理想信念和创作激情产生的源泉

几乎要惊呼,表现出作者对湖,真真切切的热爱与崇敬,也让湖水不仅具有自然风光的美,还有人格的美 】

(七)这不是我的梦————引出诗歌 【适当朗诵】

【适当——分析诗歌的比喻等】:

1、诗节将上文以诗的方式进行了浓缩,并将作者的情感取向勾勒得更加明晰:瓦尔登湖的美并不是生活中的可有可无的装饰品,而是给人们提供了一种精神引导,将人们引上澄明之境

2、瓦尔登湖和欣赏它的人们之间是平等的,他们互相交融,成为一体湖的内在的深邃隐秘的审美品性和亲近它的人的高尚的思想和情操也同居于一个空间,不分彼此这是一种相当理想的人与自然和谐相处的状态

◎【四】洗涤工业文明下的心灵

“火车上的司机和旅客,至少有一次……洗净”——对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用

瓦尔登湖自身洁净力感染人们,让人去思考如何在工业文明下保持内心的纯净(不被物质文明锁吞噬)

◎(八)总结为什么称为“神的一滴”,理清思路

A、瓦尔登湖的美丽所包含的一种生命力在现代文明粗暴的蹂躏中保持自己的纯洁,在社会变迁中一直以年轻的富有活力的面貌呈现它是常看常新的

B、瓦尔登湖既具有一种自然风光的美,也具有一种人格的美它能够和作者的心灵世界形成一种平等的深刻的对应关系这种对应关系具有深邃的魅力,让无数人为之神往

C、对瓦尔登湖真正的欣赏,应该是对它天性的领悟“神的一滴”的命名十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦尔登湖的特性,画龙点睛,意味悠长

D、对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用

(九)延伸思考:

梭罗和他的《瓦尔登湖》让你联想到了什么?

1、构想世外桃源的陶渊明

2、海子:面朝大海,春暖花开

————具体分析见另附(略)

相比不同之处:决不能把他的独居湖畔看作是什么隐士生涯他是有目的地探索人生,批判人生,振奋人生,阐述人生的更高规律并不是消极的,他是积极的并不是逃避人生,他是走向人生

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