《蓝蓝的威尼斯》表格式导学案3

小编:

课题

蓝蓝的威尼斯

课型

新授课

课时

1

1.学习本文以作者漫游路线为经,以自然景观和人文景观为纬,抓住特点,有详有略地描写景物。

2.领略威尼斯的绮丽风光,体会文章歌颂了中意两国人民的深厚友谊。

教学重点:文章绚丽多彩,多用比喻。

教学难点:自然景观和人文景观的和谐统一。

【怎样读游记】

游记,作为散文花苑中的一个重要品种,通常总是由“游踪”“风貌”“观感”这三个要素组成的。品评一篇游记的内容和形式的特点,往往也适宜从这些方面入手。

所谓游踪,小而言之,是指作品中记叙的游程;大而言之,是指整个作品对于访游对象的连缀和布局。这是游记中各部分题材赖以勾联组合的线索,它体现着事物之间时间联系和空间联系。读游记,揣摩一篇游记的构思特点,首先就得找出作者的游踪线索,把握作品中景移物换之间所体现的时间联系和空间联系。

风貌,就是指访游对象的风情状貌。有人把“游踪”比作游记的骨骼;那么,“风貌”就该是游记的血肉。因为游记的写作目的,并不单纯是为了要告诉人们作者在什么时间游览或访问了什么地方,而是为了要把作者自己饱览的胜境再现在读者的眼前,使读者仿佛身临其境,对那里的一切获得具体而鲜明的印象。而着力刻画和描绘对象的风貌,正是达到这个目的所必不可少的艺术手段。写风貌,贵在写出对象的特点。而为了要如实地写出对象的特点,游记作者往往十分注意观察点的确定、独特感受的灌注和虚写实写的结合。

至于观感,那是一篇游记的灵魂。写游记而不能让读者触摸到作者感情的跃动,领略到附丽在那些自然景色、地方风物之中的作者的美学评价、生活情趣和社会理想,那是不可想像的。只是表达观感的方式,或聚或散,或隐或显,各不相同而已。

(一)掌握生字词

蔚蓝wèi 瑰guī 宝(特别珍贵的东西) 瑰guī 丽(异常美丽)穿梭suō (像织布的梭子来回活动,形容来往频繁) 绚xuàn丽多姿(灿烂美丽)

鳞次栉zhì比(像鱼鳞和梳子的齿一样,一个挨着一个地排列着,多用来形容房屋等密集)

别具一格(另有一种风格) 搁gē 浅(船只进入水浅的地方,不能行驶)

二.阅读每一自然段,概括内容。

①写机窗俯视眺望。

②概括介绍威尼斯的绮丽风光。

③简介威尼斯的悠久历史。

④写威尼斯是个水城。

⑤写由看排球赛引出圣马可广场的来历。

⑥重点介绍圣马可广场。

⑦赞颂威尼斯人民和中国人民之间的深厚友谊。

三.找出文中优美的语句,并进行赏析(语言)。(最少三句)

一、导入

威尼斯:既有世上独一无二的温柔,又不乏历史上地中海最强的高雅风景,东西方的桥梁。这座建于公元5世纪的世界著名城市位于意大利东北部,座落在威尼斯湖约118个大大小小的岛屿上。150多条运河和400座桥梁纵横交错,把这些岛屿联成一个城市整体。威尼斯无可比拟的独特外貌和丰富的艺术宝藏,使它成为世界上最具有吸引力的旅游城市。威尼斯的美离不开蓝蓝的水和摇晃的小船,更离不开富丽堂皇的古典建筑物。站在圣马可广场向四周眺望,纵横的街道在这里化身成蜿蜒的运河;在普通城市街上通行无阻的车辆,在这里变成了小船。这里的每一条小水道、小街、小教堂和小广场都是风景,也记录着水城灿烂的文化和历史。

二.学生自由读课文,思考:

同学们“蓝蓝”二字会让你们联想到什么?(蓝蓝的天、蓝蓝的海……)蓝色给我们带来什么样的感觉?(静谧、舒适、安详、平和、浪漫、忧郁……)。那么马信德笔下的蓝蓝的威尼斯又是怎样的呢?

总结:“蓝蓝”不仅仅是一种景观颜色,它还是宁静、安详、和平、美满、幸福的威尼斯的象征,是威尼斯自然景观和人文景观的和谐统一。

三.阅读课文,整体感知 理清文章思路

思考:

1.威尼斯给你怎样的一个印象?学生交流,自由发言。

2.理清文章思路,写出文章的结构提纲:学生讨论、交流,明确:

第一部分(1—3),概括介绍威尼斯的面貌和历史。

第二部分(4—6),介绍威尼斯是一个“奇特的城市”,展现威尼斯的“水都”美、建筑美和秋色美。

第三部分(7),赞颂威尼斯人民和中国人民之间的深厚友谊。

3.文章向我们展示了威尼斯的哪些美丽风光?你最喜欢哪一处?为什么?(有选择性的将学生所谈及的景观放映出来)

——水都美、建筑美、秋色美

——学生自由谈论,可结合所查阅到的有关威尼斯的资料进行扩展。

四.品味语言

美的事物需要用美的语言来描绘,课文中有许多比喻句,形象

生动地展现了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美。请你摘抄这些比喻句,体会它们的表达作用。

学生讨论交流,明确: 本文文章绚丽多彩,多用比喻。

1.一片蔚蓝色的世界:天,是蓝的;地,也是蓝的。水天连接的远处,耸立着几处高楼和尖顶教堂,仿佛在蓝色的盆景里点缀着一簇簇的村落……

明确:这段文字描绘了一个蓝色的世界。作者把威尼斯比作“蓝色的盆景”,而威尼斯的建筑则是“蓝色的盆景里点缀着”的一簇簇村落。这个新鲜贴切的比喻,不仅紧扣了题目,描绘出威尼斯给人的整体印象,而且有着深邃的意境,使平凡的事物变得瑰丽美妙起来,使游客产生了急欲去观赏个究竟的冲动。

2.118个岛屿,177条大小河道相互沟通,由401座各式各样的桥梁串连缀接而成的“水都”,就像一串颗颗珍珠连缀起来的瑰宝。入夜,灯光映着碧水,明月照亮大海,泛舟在亚得里亚海滨像进了水晶宫一般,真是人间奇景。

明确:这里运用了两个生动贴切的比喻。前一个比喻写水都的白天之美,后一个比喻写水都的夜晚之美。这两个比喻的共同特点是“闪闪发光”,给人光彩夺目、如诗如画的感觉。灯光、明月、碧水、大海、珍珠、瑰宝……这是多么绚烂的世界,迷人的“人间奇景”啊。

3.深秋的威尼斯,绚丽多姿,游客如云,广场上千百只灰鸽争相啄食,供人拍照、逗乐,穿梭般来往的船艇,迎着飞翔的海鸥,构成一幅美丽、和谐、幸福的画卷。

明确:这段文字是圣马可广场的秋景。有声有色,有动有静,营造了一种和谐、幸福的气氛,给人陶醉的感觉。文中三个比喻也恰如其分,特别是“画卷”,这一比喻带有综合美,富有诗情画意。

五.发挥想象,学习表达。(结合课后练习一)

读了下列句子,你能否联系上下文想象出几幅明丽的画面来?请把画面向同学们描绘一下。

1.仿佛在蓝色的盆景里点缀一簇簇的村落……

2.就像一串颗颗珍珠连缀起来的瑰宝……

3.像进了水晶宫一样……

示例:

1.空姐告诉我,现在已到了威尼斯上空。我怀着迫切的心情从舷窗向外眺望。只见天是蓝的,地是蓝的,水也是蓝的。那宽宽的蓝色的带子,想是威尼斯大运河吧,它与蓝色的天空几乎融为一体。远处,隐隐绰绰的高楼是古代的宫殿和贵族的院落吧,那尖顶教堂是圣马可教堂吧。它们坐落在大运河蓝色的怀抱里,仿佛是在蓝色的盆景里点缀着的一簇簇的村落……多么迷人啊!

2.威尼斯是亚得里亚海滨的一串明珠。它有118个岛屿,有177条大小河道,有401座各式各样的桥梁,其中最美的桥要算白色大理石桥了,它是独也拱桥,雕刻精细,造型优美。正是这些桥梁把岛屿、大小运河串连成“水都”,纵横交错,四通八达。“水都”迎着人们闪闪发光,就像一串颗颗珍珠连缀起来的瑰宝,美丽极了!

3.夜晚,威尼斯仿佛向人们打开了她的百宝箱。灯光映着碧水,明月照亮大海,仿佛是一个透明的世界。游客们坐着“公朵拉”,由船夫摇橹,泛舟在亚得里亚海滨,像进了水晶宫一样,到处波光粼粼,闪闪发光。他们饱览两岸风光和鳞次栉比的古典建筑。古典建筑里灯光辉煌,它们倒映在大海里,把大海映得通明。人们在这通明的世界里漫游,听着优雅的“小夜曲”,仿佛一个个陶醉于人间奇景之中。

六.课文题目特别吸引人,不说“水上威尼斯”“水城威尼斯”“奇特的威尼斯”等,而说“蓝蓝的威尼斯”,你认为好在哪里?

明确: 以“蓝蓝的威尼斯”为题,不仅突出了威尼斯的色彩,而且写出了作者俯视威尼斯的总体印象。蓝色不仅突出了威尼斯的环境特征,而且它是和平、宁静、友谊的象征。如果将题目改成“水上威尼斯”“水城威尼斯”就显得太一般化,没有一点新鲜感;如果改为“奇特的威尼斯”又不能突出威尼斯的特征,“奇特”在哪里,显示不出来,与文章的内容也不甚吻合。

七.小结:

本文以作者的行踪为线索,介绍了意大利的名城威尼斯奇特、瑰丽的风光和文化艺术,展现了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美,赞颂了中意两国人民悠久而深厚的友谊。

阅读5—6自然段,做题:

1.第一段文字中介绍有关马可的传说故事,有什么作用?

有关马可的传说,给“水都”威尼斯披上一层神秘面纱。

2.威尼斯人民用“马可”给广场命名,把马可作为威尼斯的护城神,都说明了什么?

说明了威尼斯人民对美好生活的憧憬。

3.第二段文字的第一句话中连用两个“最”有什么作用?

连用两个“最”高度概括了圣马可广场的影响和美丽迷人程度。

4.你觉得“深秋的威尼斯……幸福的画卷。”的句子描绘的这幅画卷最动人之处是什么?秋天的广场上那么多人和物,可写的东西一定很多,可作者为什么偏偏只写灰鸽、游人、船艇和海鸥呢?

(1)这幅画卷中的最动人之处是人与自然的和谐美。

(2)因为这是圣马可广场最动人之处。细想一下这幅画面中人与动物走得那么近,显得那么亲密,整个画面透着一种人与自然的和谐美,由此足以见出威尼斯人为生态环境做出了多少努力,才创造了这幅美丽、和谐、幸福的动人画卷。

5.课文中写到了两座桥,一座是“李亚度桥”,还有一座是“叹息桥”,请问作者写这两座桥的着眼点一样吗?作者写这两座桥的目的是否有所不同呢?

不一样,对“李亚度桥”作者主要从它的造型上着笔,而对“叹息桥”则从它的名字由来着笔。作者写前者主要为了突出威尼斯的建筑美,而写后者则主要是为了进一步丰富威尼斯的人文景观。

1.摘抄文中好的词语和精彩的语句。

2.认识中国的威尼斯——苏州 (欣赏苏州的有关图片,课外搜集有关资料,比较威尼斯和苏州的异同。)

格言警句:知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

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