《石壕吏》赏析

【小编寄语】新的学期新的开始，同学们又回到课堂了，查字典语文网小编给大家带来了《石壕吏》赏析，希望能给大家带来帮助，祝大家学习愉快!

杜甫《石壕吏》赏析

暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒!妇啼一何苦!

听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣!

室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归，

急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。

子曰：“放于吏而行，堕渊。”一语中的，这就是《石壕吏》的主题。这句话由“放于利而行，多怨”训诂而成。这不是我训诂的，是杜甫训诂的，并由此创作了《石壕吏》这首千古名篇。Li音，位居‘元亨利贞’的第三个音，属于形而上的哲学范畴，杜甫依据易理，把Li音训诂为‘吏’器，结合‘放于利而行，多怨’的易理和社会现实，创作了有名的《石壕吏》，‘石壕吏’训诂为‘见礼崩乐坏思好吏’。每逢世风日下，君子倍加怀念邦有道的美好时光，这就是‘邦无道，卷而怀之’的解读。唐朝的盛极而衰，安史之乱只是表面现象，‘放于吏而行，堕渊’才是唐朝衰落的实质，只不过安史之乱加快了 “放于吏而行，堕渊”的过程，这才是杜甫在《石壕吏》中要表达中心思想。由“放于吏而行，堕渊”再上升到‘积善之家有余庆，积不善之家有余殃’的易理，才算达到“思好吏” 的题解，这就与杜甫想当好吏的政治理想吻合起来。杜甫总结‘安史之乱’成因：由于唐玄宗放任安禄山、史思明，结果导致安史之乱，把开元盛世葬送了，让唐朝大好局势堕入深渊，以乱治乱，乱上加乱，如果不理清头绪，这个王朝的命运堪忧。整顿吏治，是每个王朝都面临的现实问题。子曰：“窈窕术御，君子好囚。”怎样约束官吏?不用‘忠信仁义’的思想去囚禁官吏，政权将堕入深渊。子曰：“如临深渊，如履薄冰。”说得就是放任官吏的结果。放任官吏的行为，中央集权将成为一句空话。‘礼乐征伐自诸侯出’就成为现实，‘礼乐征伐自诸侯出’的结果，孔子算卦云：“政权不超过十世，再有能力的王朝，不出三百年，必定灭亡。”

本诗力图通过‘放于吏而行’的事实，来印证孔子 ‘堕渊’ 的断语。通过字器的选择，把儒家的执政主张形象化、感性化，这就是真正的文学语言，他符合‘百姓日用而不知，君子之道鲜易’的文学创作语言规范。这比《文心雕龙》的文学理论水平高得太多。

文学作品永远反映最深刻的东西。导致王朝更迭、人民流离失所的祸乱之源是什么?这就是最深刻的理论探索。子曰：“识大局者，不抓表面现象而应抓住规律和节奏，所谓击鼓而知行，礼的作用与力的作用不同，礼的作用在于持久的智慧，力的作用在于短暂解决问题。(原文：射不主皮，为力不同科，古之道也。)”任何一个王朝的兴起，过六十年后就开始要考虑王朝的执政时间了。今天的人不忌讳生死，有生就有死。江泽民总书记说：“我们共产党人有自我更新的能力，有打破政权更迭的历史规律的能力。”这个能力的建立，不能停留在口头上，而应该落实在伟大中国特色社会主义理论创兴和伟大实践上。怎么管好各级官吏?怎样建立好的官吏制度?就是一个长治久安的基本保证之一。

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