《归去来兮辞》阅读理解答案

小编:admin

以下是由查字典语文网小编为同学们整理发布的《归去来兮辞》阅读理解答案,希望能够帮助到同学们。

一、阅读下面的文字,完成6~9题。

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

……

已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

1下列句中加点词的解释有误的一项是( )

A.眄庭柯以怡颜 怡:使……愉快。

B.景翳翳以将入 景:景色。

C.乃瞻衡宇 瞻:看见。

D.审容膝之易安 审:明白,知道。

2下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是( )

A.悟已往之不谏知来者之可追 B.乃瞻衡宇乃设九宾礼于廷

C.策扶老以流憩云无心以出岫 D.门虽设而常关河曲智叟笑而止之曰

3下列表述与分析,不符合文意的一项是( )

A.作者认为,人寄身于天地之间,不过是短暂的一瞬,应该顺应自己的心意来决定行止,不要违背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。

B.作者表明了自己的态度,是既不愿到处奔走以求荣华富贵,也不期望到皇帝的故乡游玩。

C.作者的人生态度是顺随死生变化,一切听其自然,乐天知命地享尽其余生。

D.最后一段文字虽不免消极,但确是发自内心的,包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。

4翻译文中画线的句子。

(1)悟已往之不谏,知来者之可追。

(2)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

(3)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

基础运用

1.下列各句中加点词的解释有误的一项是( )

A.舟遥遥以轻飏 遥遥:遥远的样子。

B.景翳翳以将入 翳翳:阴暗的样子。

C.泉涓涓而始流 涓涓:细水慢流的样子。

D.胡为乎遑遑欲何之 遑遑:心神不定的样子。

2.下列各项中加点词的活用类型,与其他三项不同的一项是( )

A.策扶老以流憩 B.或棹孤舟

C.园日涉以成趣 D.乐琴书以消忧

3.对下列句子中“以”的用法判断正确的一项是( )

①舟遥遥以轻飏 ②农人告余以春及 ③木欣欣以向荣 ④家叔以余贫苦

A.①和③不同,②和④相同。

B.①和③不同,②和④不同。

C.①和③相同,②和④不同。

D.①和③相同,②和④相同。

4.下列句子中加点词语古今义完全一致的一项是( )

A.悦亲戚之情话 B.将有事于西畴

C.既窈窕以寻壑 D.善万物之得时

5.下列句子的句式特点与其他三项不同的一项是( )

A.胡为乎遑遑欲何之 B.乐夫天命复奚疑

C.何不委心任去留 D.复驾言兮焉求

阅读鉴赏

(一)阅读下面的诗,完成6~7题。

归田园居(其三)

陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

6.这首诗写了什么内容?表达了诗人什么样的思想感情?

7.“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道,请说出这一句的妙处。

(二)阅读下面的文言文,完成8~11题。

五柳先生传

陶渊明

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦①乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤②?

注:①俦(chóu):辈、同类。②无怀氏、葛天氏:都是传说中的上古帝王,此指古朴淳厚的古代社会。

8.对下列句子中加点词语的解释,不恰当的一项是( )

A.好读书,不求甚解

不求甚解:不在一字一句的解释上过分深究。

B.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也

晏如:到宴会上去。

C.赞曰

赞:传记结尾的评论性文字。

D.不戚戚于贫贱

戚戚:忧虑的样子。

9.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是 … ( )

A.因以为号焉自以为关中之固 B.每有会意,便欣然忘食每览昔人兴感之由

C.既醉而退泉涓涓而始流 D.不汲汲于富贵皆以美于徐公

10.选出能表现陶潜“安贫乐道、不慕富贵”的一项( )

①闲静少言,不慕荣利 ②好读书,不求甚解 ③性嗜酒,家贫不能常得 ④环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也

A.①② B.①③④

C.②③ D.①④

11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

(2)其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。

(三)阅读下面的文字,完成12~15题。

登楼赋

王 粲

登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。北弥陶牧,西接昭丘。华实蔽野,黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!

遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮,熟忧思之可任!凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟。平原远而极目兮,蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮,有“归欤”之叹音。钟仪幽而楚奏兮,庄舄(xì)显而越吟。人情同于怀土兮,岂穷达而异心?

惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫(xiè,除去污秽)之莫食。步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼。原野阒(qù,寂静)其无人兮,征夫行而未息。心凄怆以感发兮,意忉怛(dāo dá,悲痛)而憯(cǎn,惨痛)恻。循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧。

12.对下列各句中解释有错误的一项是( )

A.实显敞而寡仇 仇:仇恨。

B.钟仪幽而楚奏兮 幽:拘禁。

C.路逶迤而修迥兮 修:长。

D.循阶除而下降兮 除:台阶。

13.下列各句中加点虚词意义和用法相同的一项是( )

A.①聊暇日以销忧②漫逾纪以迄今 B.①蔽荆山之高岑②悲旧乡之壅隔兮

C.①人情同于怀土兮②气交愤于胸臆 D.①虽信美而非吾土兮②假高衢而骋力

14.对文章写作手法理解有误的一项是( )

A.文章第一段中连用四个动词“挟”“倚”“背”“临”领起一组排比句子,交代了此楼的位置。

B.文章引用尼父、钟仪、庄舄的典故,意在反衬作者对自己故土的眷恋之情。

C.作者用“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”两句比喻自己被长期弃置埋没的处境。

D.文章写景很有层次,由开始的“通浦”“长洲”“广陆”等到第二段“平原远”“路逶迤”等,再到第三段的“风萧瑟”“天惨惨”,与作者的情绪发展紧密相关。

15.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟。平原远而极目兮,蔽荆山之高岑。

(2)循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧。

16.请参照下面材料中画线的部分,另选我国两位古代诗人的名句,仿写句子。要求结构一致。

生活是什么?每个人都有不同的理解。陶渊明说,生活是“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静;__________________________________;__________________________________。

17.李华同学的语文老师上课时曾解释“陶渊明不为五斗米折腰”中的“五斗米”是薪俸少,而李华在杂志上看到的一篇文章则认为:“五斗米”是日薪,是指薪俸高,这么高的薪俸却不为之折腰,更能体现陶渊明的节操,李华觉得杂志上说得有道理。于是,他想找语文老师交流一下。

请你为李华拟写一段话,既要说明李华的观点,又不至于让老师听后感到尴尬。注意:语言要得体,字数在100字左右。

18.有人认为《归去来兮辞》结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,请谈谈你的看法。

《归去来兮辞》阅读理解答案:

一、1B 解析:“景”通“影”,日光。

2D 解析:D项前者是连词,表转折;后者是连词,表修饰。A项,助词,取消句子独立性,不译。B项,副词,于是。C项,连词,相当于“而”,表修饰。

3B 解析:“皇帝的故乡”错,“帝乡”在这里应指仙境。

4(1)(我)认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。

(2)云气自然而然地冒出山头,鸟飞累了也知道回到巢中。

(3)姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头,乐天安命,还有什么可疑虑的呢?

能力提升

1.A 解析:“遥遥”应为“漂摇放流的样子”。

2.C 解析:C项,名词作状语,每天;A、B、D三项均为名词作动词。策:拄着;棹:用桨划;琴书:弹琴读书。

3.C 解析:①和③都相当于连词“而”,表修饰关系;②是介词“把”;④是介词“因为”。

4.D 解析:A项“亲戚”古义为包括父母兄弟在内的内外亲属;今义为有婚姻关系的人,不包含家人。B项“有事”古义指耕种之事,农事;今义是泛指,范围扩大。C项“窈窕”古义指(宫室、山水)幽深曲折的样子;今义指(女子)文静而美好。

5. C 解析:C项为一般疑问句,其他三项均为宾语前置句。

6.这首诗描写了诗人归隐后的日常劳动生活。表达了诗人对归隐耕种生活的热爱。

7.“带月荷锄归”这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中,含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。

8.B 解析:“晏如”是安然自若的样子。

9.B 解析:B项,副词,每当。A项,用……做/认为。C项,连词,表顺承/连词,表修饰。D项,介词,引出对象/介词,比。

10.D 解析:②说的是读书的方法;③说的是因家里穷经常没酒喝。

11.(1)喜欢读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,每当对书中内容有所领会的时候,就高兴得忘了吃饭。

(2)这说的就是五柳先生这一类人吧?一边喝酒一边吟诗,来使自己的心志快乐。

参考译文:五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字,因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,每当对书中内容有所领会的时候,就高兴得忘了吃饭。他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况,有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光;粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上,这样过完自己的一生。

赞曰:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官。”这说的就是五柳先生这一类人吧?一边喝酒一边吟诗,来使自己的心志快乐。他大概是无怀氏时候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?

12.A 解析:仇:匹配,比得上。

13.C 解析:A项①连词,用来;②连词,相当于“而”。B项①助词,定语后置的标志;②助词,的。C项①②都是介词,在。D项①连词,表转折;②连词,表顺承。

14.B 解析:尼父、钟仪的典故性质与作者同,属于正衬,而庄舄的典故性质相反,属于反衬。

15.(1)靠着栏杆遥望远方啊,迎着北风敞开了衣襟。平原广阔可极目远望啊,却被高高的荆山挡住了视线。

(2)顺着台阶下楼啊,愤懑的情绪充塞胸膛。到半夜难以入睡啊,惆怅徘徊辗转反侧。

参考译文:登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞很少有能和它相匹敌的。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流。北边的终点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么值得我在此稍微逗留!

(我因为)遇上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过十二年之久。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来向远方望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)广阔可极目远望啊,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又迂回,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(仕楚)做了大官虽富贵却还发出越地的声音。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?

念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王政统一平正,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),担心淘干净的井水无人饮用。(注:“畏井……”句喻指自己恐怕修身高洁而不为世用)漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷相互鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。

语言表达

16.白居易说,生活是“更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然”的闲适 辛弃疾说,生活是“把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意”的痛苦

17.老师,关于“五斗米”的解释,我曾在一篇文章里看到过,不过,与您的解释有些出入,它认为“五斗米”是日薪,是指薪俸高,这么高的薪俸陶渊明却不为之折腰,更能体现他的节操。我不知道这样的解释是否有道理,您能帮我解释一下吗?

轻松练笔

18.写作提示:先理解这句话的含意,再分析其体现的思想,然后结合陶渊明的身世生平加以重点评论。可否定,因为陶渊明逃避的是政治,不是生活,事实上他是热爱生活的,酷爱人生的,他追求这种积极的、合理的人生态度,是无可厚非的;也可以赞同,那就从政治角度说他悲观消极;还可以从两方面阐述。(只要言之成理即可)

答案示例:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”这句话,表达了一种顺应自然、不复强求的思想,可以说是陶渊明的隐逸思想吧。以我们的惯常思维来看,绝然不是乐观,因为它是种避世隐遁的思想,通常的话,又叫消极,是不大提倡的。可是,隐逸思想在古代中国的文人中是相当盛行的,成了他们思想中不可或缺的一个组成部分,“达则兼济天下,穷则独善其身”,而且并不是很多人都想出仕的,他们在隐逸中自得其乐,甚至从中寻找到了一种天人合一的真义,发掘人生的某些哲理。能说是悲观的情绪吗?是消极的情绪吗?所以说,这句话,从一个积极入世、努力体现个人的社会价值的人来看,是消极的,是悲观的;但如果能真由其本人来看,说这其中包含着悲观消极思想的说法就未免太过于主观了,纯粹以己度人,失之毫厘,谬之千里。

以上就是《归去来兮辞》阅读理解答案的全部内容,更多语文资料请到查字典语文网。

热点推荐

热点推荐

上一篇:《归去来兮辞》说课稿

下一篇:2022小学四年级专题教育教案教学计划最新