三遇《鸟的天堂》

小编:admin

缘起:

《鸟的天堂》是人教版老教材六年级的一篇课文,也是浙教版十二册的一篇课文。笔者有幸三次教学这篇课文,却有着不同的经历。教学工作似乎是“年年岁岁花相似”,但毕竟又是“岁岁年年人不同”。初识《鸟的天堂》,让我羞愧不已;再遇《鸟的天堂》,“暇”字困扰我很久;三遇《鸟的天堂》,难题接踵而至:鸟很多,会不会造成灾害呢?

初识《鸟的天堂》

── 羞愧不已

第一次教学这篇课文,由于经验不足,主观上很想上好课文,做一个称职的老师。但殊不知如何下手,怎么办?借鉴名师的,相信热闹的名师课堂照搬照套后,也会出现在我的课堂上。可事与愿违,课堂死气沉沉,别无它法,只好匆匆收场。现在已记不起自己是怎样熬过那“漫长的课堂”,也不知道教学的思路。只记得课后作业时有许多同学写错了“应接不暇”的“暇”,我还大发雷霆,责怪同学们读书不认真。现在想一想那时的我是多么无知,真有愧“老师”二字(因为关于“暇”上课根本没有教学,笔者自己也经常写错),这能埋怨学生吗?这是学生的错,还是老师的错呢?

再遇《鸟的天堂》

──关于“暇”字的困扰

时光荏苒,两年之后,我第二次教学这篇课文。往事真是不堪回首,如何解决“暇”字以及第一次教学的难堪成了一道难题,怎么办?心里只有一个念头:决不能让第一次的难堪重演。我虚心求教,研读教材,日夜思索。工夫不负有心人,终于有点眉目了,这样的教学设计也许能解决以前的难堪。对于这篇课文的第一课时,我采取的方法是:抓住重点词语导入课文;抓住重点词语了解文本主要内容;抓住重点词语拓展、感悟和体验文本。

1.抓住重点词语导入课文:

上课之前先出示两个词语“枝叶繁茂、应接不暇”来考考同学们说说它们的意思。因为“枝叶繁茂”很简单,但“应接不暇”很难,尤其是“暇”字的意思和字形对同学们就很难,最容易犯的错误是把“暇”字写成“目”字旁。我预设通过“字不离词、词不离句、句不离文”的方法解决此问题,由于不知道意思,所以就导入课文《鸟的天堂》学习“应接不暇”及“暇”的意思。很快同学们就找到了这个词语,根据上下文知道文中“我的眼睛应接不暇”是因为鸟太多,来不及看鸟,从而理解到“暇”的意思是“空闲”,进一步明确“暇”字的偏旁部首是“日”,而不是“目”。然后再和“碧玉无瑕”的“瑕”进行比较。这个词语及生字就这样被攻破了,也达到了抓重点词语导入课文的目的。可谓一箭双雕。然后读课文找一找有没有容易读错的字及词,解决字词难点关。

2.抓住重点词语了解文本主要内容:

抓住重点词语了解文本主要内容就是抓重点词语“枝叶繁茂、应接不暇”了解文章的主要内容。先让同学们想一想课文中“枝叶繁茂”是用来形容什么的,很显然是用来形容榕树的;通过“应接不暇”同学们会感受到鸟很多。刚好这就是作者两次去“鸟的天堂”所看到的主要景物,从而理清了文章的脉络。然后比较两次去鸟的天堂不同点。这也就是文章的主要内容,。

3.抓住重点词语拓展、感悟和体验文本:

抓住重点词语拓展、感悟和体验文本就是抓重点词语“枝叶繁茂、应接不暇”感悟体验文本,本文描写的主要景物就是榕树和鸟,除了以上所谈到的“榕树枝叶繁茂和鸟多”的特点之外,然后让学生找一找榕树和鸟还有没有其他的特点,这样就为第二课时的再读文本,找出相关的词语和句子感悟和体验榕树的“大”和鸟“在榕树上生活的非常幸福”打下了坚实的基础,同时也设置了一个悬念,让同学们焦急地等待上第二课时。就这样由易到难,最后文章的难点就会不攻自破。课堂上的效果终于让我满足了一次,课后我经常回味无穷。

反思:小学语文第一课时怎样上?

1.要遵循由易到难的原则。学习是有易到难的过程,同样学习语文也是有易到难的过程。特别是语文的第一课时先要读通文本,然后了解文本的主要内容,理清文章的脉络。而笔者第一次教学这篇课文时,第一课时就导入课文直奔重点或难点句段,研读重点句段,深究文本主体,理解课文。可是学生反映平平,总是不能达到老师预设的效果。深思其原因:是学生不能对文本进行充分的读,有的只是读一、二遍课文,有的只是读了文章一、两段内容,有的甚至一遍不读就去理解、感悟文本,探究文章内涵、品味语言文字,学习遣词造句,结果是学生读不准字词,读不通语句。语文第一课时,最主要的任务是要引领学生把文章读正确、读流利,初步领悟文章内涵,如果学生连这些要求都不能完成,试想:我们的孩子究竟拿什么去进一步的学习。至于品评文字,体会情感,升华思想,那也只能是教师心中的“空中楼阁”。

2.教会学生联系上下文理解词义的方法。教师巧妙引导,让学生“字不离词、词不离句、句不离文”,把词语置于具体语境中,体会其内涵。把词语教学与对课文的理解有机地融合在一起,增加了学生对词语的感知能力,有利于今后迁移运用。这样既避免了把语文的第一课时当作“拼音课、识字课”,又解决了课文中生字难关。从课后作业情况来看,效果很好,只有一位同学写错了,他是因为不认真,把“日”写成了“目”。第一次的教学情况来看,这个字最少有三分之一的同学错,有的同学甚至错了五六次。更有甚者,等到他走上工作岗位当老师还分不清,因为笔者就是其中的一员,而且不止听到10位同事问这个字的偏旁是“日”还是“目”。

三遇《鸟的天堂》

──鸟很多,会不会造成灾害?

几年以后,我三遇《鸟的天堂》,这次我是在浙教版十二册和她相遇,对于这篇课文的第一课时,我对自己的设计记忆犹新:抓住重点词语导入课文;抓重点词语了解文本主要内容;抓住重点词语拓展、感悟和体验文本。我想这样的设计多好,再重演一次又何妨?可第一节课上课不久,刚刚解决应接不暇这个难题,我正在沾沾自喜,认为自己的设计很妙:这个词语及生字就这样被攻破了,也达到了抓重点词语导入课文的目的。可谓一箭双雕。突然有一位学生站起来笑问:

老师,鸟很多,会不会像《意想不到的灾害》一文中那样造成灾害?

面对突如其来的问题,我一点准备都没有,甚至也不理解他提问题的意思。我示意他解释一下,

生:鸟太多了,会不会吃农民田里的庄稼?造成灾害?其他同学听到这个问题后马上附和着:对呀,会不会造成灾害呢?有的同学说会,有的同学说不会。教室里立刻炸开了锅,秩序甚至有点混乱,同学们虽然嘴里说着,但是几十双眼睛在紧紧地盯着老师,在等待老师的回答、评判。我立刻意识到这个问题很有价值,这是本课环境教育的绝好机会。但同学们的争论是毫无根据的,因为学生对文本一点不熟悉,只是在那里毫无根据的瞎掺和。我马上镇定下来,应该立刻调整本课的教学思路,我出声了:“同学们,这里的鸟的确很多,现在或者若干年后会不会造成意想不到的灾害,文中告诉了我们答案,请同学们发挥你们的聪明才智,从阅读文本中找出合理的依据,让其他同学信服你的答案?好吗?”同学们听到后马上大声地朗读课文,想立刻找到问题的答案,让他人佩服自己的聪明才智。过了一会儿,几双小手举了起来,我示意他们再读一读课文,尽力找到更多的答案,又过了一会儿,更多的小手举了起来。我认为此时可以全班交流了。

生1:榕树很大、枝叶繁茂,里面有很多虫子可以给鸟吃,所以不会造成灾害!但马上有学生反对:一棵树里能有多少虫子供这么多鸟吃?我知道这些同学还是没有体会到榕树的大,以及“独木成林”的现象。我就让同学找出相关的句子。全班交流体会榕树的大,我又乘机介绍榕树的相关资料,播放课件展示榕树的全貌。这样同学们就明白了榕树的特点。

生2:周围是河流,水里也有鸟儿的食物。

生3:是因为这儿的人好(农民不许人捉它们),人与鸟和谐相处,鸟儿也会去报答他们的,不会去吃农民的庄稼。(孩子的心灵是多么善良!)

师:通过以上交流,同学们明白了这里的鸟和农民能和谐相处,是因为这里的自然条件好,而且更因为这里的人好。鸟的天堂才更美,这美是人为的创造出来,人可以创造美的环境。从而解决了同学们提出来的难题。以后顺着引导学生学习作者第二次去鸟的天堂时的情景。

反思: 学生是学习的主人,课堂是学生发展的场所。离开了学生的参与,或是没有学生的真正参与,就谈不上确立学生的主体地位,完成教学任务也就成为一句空话。只有善于激发学生质疑问难,使学生能对课文进行质疑,并阐述自己的见解,才能提高学生求异、创新的能力。

孔子曰:“学起于思,思源于疑。”可见,人的思维往往是从问题开始的,推行创新教育,更是起始于问题,收获于问题。因此,在课堂教学中,教师要从允许学生质疑,甚至鼓励他们敢于“异想天开”,教师不仅不能求全责备,还应鼓励学生敢于突破陈规,摆脱原有知识范围和思维定势的禁锢,把头脑中已有的知识信息进行重组,从而产生创造性的新发现、新设想,以培养学生的创新能力。瑞士的一位专家皮亚杰指出,“教师的工作不是'教给'学生什么,而是努力构造学生的知识结构,并用这种方法来刺激学生的欲望。这样,学习对于学生来说,就是一个'主动参与'的过程了。”要做到这一点,教师只有摒弃封闭的“填鸭式”教学,应以各种形式启动、激活学生思维,才能为全面提高学生的综合素质创造良好的条件,打下扎实的基础。

后记:笔者亲身经历了三次教学《鸟的天堂》,也感悟到:教学的成败关键取决于老师的心里有没有学生,对不同的学生了解了多少。第一次照搬照套名师的教法,那是不合实际的,因为学生的知识水平、学习习惯、思维方法等不一样,课堂教学的失败也是必然的。第二次让我回味无穷的教学设计也只能适合那次教学,因为第三次的教学已证明同学们在课堂上的表现是不一样的,一切老师主观的意愿都是徒劳的。那些墨守成规的教学终究会淘汰,创新已是新课程的主“号角”。那么,创新又从何而来?笔者认为创新来自于教学反思!教学重在反思,要学会静下心来不断叩问自己内心深处发出的声音。如果只知重复,一味照搬,按以往的曲子跳舞,教学工作“年年岁岁花相似”,又哪会出现“岁岁年年人不同”的新气象呢,哪会有创新?因此反思这一步很重要,思广则能活,思惑则能深,思深则能透,思透则能明。反思要有“绝知此事需躬行”的手,要有“留心处处皆学问”的眼,要有“吾日三省吾身”的心,要有“跳出庐山看庐山”的胆。只有这样,教学才会有源源不断的“活水”来。

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