《闻一多先生的说和做》教学设计12
教学目标
1、反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。
2、抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。
3、学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
教学重点、难点
品读重要语句，探究体会语言的内蕴。
教学过程 ：
一、导入
1、介绍臧克家及闻一多：
作者臧克家(1905——2004)。1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他就是后来享誉诗坛的臧克家。
闻一多先生（1899－1946），五四时即参加学生运动。1922年赴美国留学。1925年留学回国后，曾先后在青岛大学、清华大学等校任教。抗战开始后，随清华大学南迁昆明，任西南联合大学教授、中文系主任。1946年7月15日，他横眉怒对国民党特务的手枪，用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。
这一篇文章不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。（ 毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概。具有我们民族的英雄气概，这是闻一多先生精神品格的最主要方面，这在这篇文章中充分表现出来了。
闻一多，他是集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。
诗人：新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。
学者：1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。
革命家：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。
2、标题：从标题看，文章主要写了闻一多的哪两个方面？
日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，如何处理日常生活中“说和做”，是一个人品德修养的必修课，闻一多堪称这方面的表率。下面，让我们再次从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。
二、整体感悟
1、学生朗读课文，师生纠正字音；并思考：闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？（“做了再说”、“做了不说”、“说了就做”。）
2、问题研讨：课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的?把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。
是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。
3、教师再读课文，学生谈谈听后感受：文章表现了闻一多先生的什么精神？
（为了救国救民的需要而说和做的爱国精神。）
三、合作探究
1、再读课文，思考：文章从哪两个方面写闻一多的“说”和“做”?围绕这两方面文章各自写了哪几件事?请概括回答。
（文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。）
2、四人一组讨论：作为学者，为何要先做再说？作为革命家又为何要边说边做？从中可以看出闻一多先生是一个怎样的人?
请用“闻一多是一个 的人，我从 这里可以看出。”的句式回答。
（闻一多先生是一位治学严谨、谦逊，默默奉献、成就卓越的学者，一位言行一致、澎湃执著的救国热情爱憎分明、视死如归无私无畏的民主战士。）
3、分组讨论结构特点：
A、做了再说，做了不说。
作为学者：
研究古籍，写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》。
研究目的：给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
小结：闻一多先生为了探究救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。
B、说了就做，敢说敢做，言行一致。
起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。
小结：投身于民主运动，是一名伟大的爱国者，言行一致的志士仁人。
C、其他方面：
严谨刻苦的治学态度； 无私无畏的斗争精神； 澎湃执著的爱国热情
4、怎么理解作为革命家的闻一多的说和做？
作为革命家的闻一多先生，他对反动派的揭露与斥责，对于革命、对于人民的呼喊，是他的说，也是他的做。他是以他的说表示他的做，而在有些时候，他不仅说，而且以生命为代价来这样做，从课文17、18小节所传达的内容可以看出。
5、这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写?并说说这些描写的作用。
明确：课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。还有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
四、品味语言
1、品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。
①“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。
②“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。（以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。）
③“那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。” （“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）
④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。” （“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）
⑤“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。” （“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。）
⑥“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。）
⑦“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” （“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。）
2、学生提问有不懂之处，全班交流解决。
五、拓展延伸
1、总结：本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。
2、拓展延伸：
①学习本文后，闻一多的说和做给你留下了深刻印象，其实，古人也认为说和 做对做人来说是很重要的，你能说出称赞“说”或“做”的词语吗？
一言九鼎 一诺千金 一言既出，驷马难追
言出必行 言必行，行必果等
联系学生实际，让他说出平时在说和做方面有不恰当的事吗？教师继续引导 他谈今后如何打算做得更好。
对！言行一致这是做人最起码的准则，你想让自己拥有高尚的人生吗？老师 我个人认为，高尚的人不仅仅能做到这些，所以，我送给大家一句话：
人生是一种追求，一种不懈的追求--------崇高的理想，坚定的信念，良好的修养，高雅的情趣，宽阔的胸怀，大度的气质。在漫长的人生道路上，以恒心为 良友，以经验为参谋，以小心为芳邻，以希望为哨兵，认准自己的目标，义无返 顾勇往直前。
②摘抄文中你喜欢的语句，说说自己喜欢的理由。
③闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。
六、布置作业
1、抄写词语并解释。
2、熟读课文，并完成作业 。
3、预习《孙权劝学》。