《中国人失掉自信力了吗》习题精选
一、积累与运用
１、给下列加粗字注音：
玄虚（ ） 渺茫（ ） 诓骗（ ） 慨叹（ ） 省悟（ ） 依赖（ ） 麻醉（ ） 笼罩（ ） 家谱（ ） 脊梁（ ） 摧残（ ） 诬蔑（ ）
２、按拼音填字组词：
怀 gǔ（ ）伤今 为民 qǐng（ ）命 求神 bài（ ）佛 前 pū（ ）后继 shě（ ）身求法
３、品味语言，说说加粗词语在句中的作用：
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了──却也是事实。
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二、阅读下边文段，完成６～２０题
㈠中国人失掉自信力了吗
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了──却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
九月二十五日
４、上文中论敌的论点是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
５、上文中论敌的论据是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
６、上文中作者批驳论敌的论点后，有针对性的提出的自己的论点是什么？
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７、能证明作者论点的论据是什么？
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８、写驳论文，要善于找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中其要害。联系全文，作者是以什么为突破口？为什么？
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９、文章的７、８两段在笔调上与前边几段有什么不同？
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１０、国民党检查官为什么要删掉加黑的两段文字？
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㈡中国人民的觉悟和力量
① 以美国为首的北约集团野蛮袭击我驻南使馆，将我们推向当前国际格局的一个特殊位置，使我们进一步看清了两个问题的本质。一个是这一暴行的侵略本质昭然若揭，任什么人权、人道、民主、自由的标榜都再难掩盖得住；一个是发展是硬道理，集中力量发展生产力，提高综合国力是硬道理。这使中国人民进一步认识到，不讲道义，只讲实力，称王称霸，必将自取灭亡；主持正义，缺少实力，贫穷落后，则只能挨打。只有两个文明相结合，有理有义又有力，才可能成为掌握命运改变命运的强大力量。
② 关于帝国主义的侵略本质和生产力发展对于历史进步的重要作用，是马克思主义的基本原理，早在共产党诞生的时候，在新中国成立的时候，就成为共产党人的基本常识和理论武器，并因此取得了革命和建设的伟大胜利。改革开放以来，进一步加深了我们对于这两个问题的认识。但是，像今天这样，以如此强烈的形式在这两个问题上给中国人民以震撼，以提醒，这在过去并不多见。中国人民似乎一下子清醒了许多，成熟了许多，因此也强大了许多。
③ 中国人民的觉悟和力量，体现在万众一心，同仇敌忾，全国上下义正辞严的抗议活动中，也体现在群情激昂而不乱、仇恨万丈而不过激的严格依法行事中，充分显示了中国人民的伟大爱国精神和巨大凝聚力，体现了不畏强暴、反对霸权、维护世界和平的坚强意志；展现出一派“国家兴亡，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”的感人景象和具有优良文化传统的泱泱大国形象。２０世纪９０年代的社会主义中国，再不会因反帝爱国出现百年前的“义和团”运动，也不会因盲目造反出现“文化大革命”时的“红卫兵”运动。这是中国人民政治觉悟的一个极大提高，是中华民族素质的一个极大提高。
④ 中国人民的觉悟和力量，体现在化悲愤为力量，集中精力发展社会生产力、增强综合国力、增强国际竞争能力上，把高昂的爱国主义热情转化为努力学习、努力工作的巨大动力。落后就要挨打，这是历史教训，也是血的见证。我们必须坚决以经济建设为中心，一百年不动摇。正是因为我们坚持这样做，保持了稳定，促进了发展，取得了成就，西方敌对势力难以容忍，妄想把我们搞乱，以便乱中伺变，以压促变，这是比导弹袭击更为狠毒的罪恶用心。但在觉悟的中国人民面前，什么力量也难扰乱中国人民的阵脚，扭转前进的方向。坚决维护安定团结的局面，坚守岗位，努力学习和工作，这是中国人民的根本利益，也是最有力量的抗议。
⑤ 近代以来，中华民族饱受西方列强凌辱，也在反抗西方列强的斗争中锻造了不畏强暴的优秀传统。中国人民今天的觉悟和力量，是近百年来特别是中国共产党诞生以来，中华民族伟大革命精神的继承和发扬，也是改革开放２０年来贯彻党的基本路线，学习邓小平理论的必然结果，是１０年来以江泽民同志为核心的党中央带领人民勇于开拓，努力奋斗的结果。中国人民的觉悟和力量，充分体现了党中央领导的坚强和成熟。通过对于这起事件的处理，我们看到以江泽民同志为核心的党中央驾驭国际国内复杂形势，处理重大突发事件的气魄和能力，看到党的领导坚强有力，坚如磐石，建设有中国特色的社会主义事业前途无量，不可阻挡！
（选自１９９９年５月１９日《人民日报》）
１１、联系上下文，解释第①段中成语“昭然若揭”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
从感情色彩上看，这个成语是：＿＿＿＿＿＿＿＿。
１２、补写出第③段中所引名句的下句：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
１３、第④段中“悲愤”一词能不能换成“悲痛”？为什么？
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１４、第④段中加点的“这”指代的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
１５、将第⑤段中画线句改成反问句＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
１６、中国人民的觉悟和力量体现在许多方面，联系文章，指出理解有误的一项（ ）
Ａ、体现在万众一心，同仇敌忾，义正言辞的抗议活动中。
Ｂ、体现在群情激昂、仇恨万丈，而又不乱、不过激的严格执法行事中。
Ｃ、体现在对西方敌对势力所标榜的人权、人道、民主、自由的清醒认识，并展开持久的批判上。
Ｄ、体现在化悲愤为力量，坚持以经济建设为中心，长期不动摇上。
１７、下列说法不符合文意的一项是（ ）
Ａ、当今国际社会的特征便是：不讲道义，称王称霸；主持正义，只能挨打。
Ｂ、以美国为首的北约集团野蛮袭击我驻南使馆，给中国人民上了这样一课：帝国主义改变不了侵略的本性；我们一定要发展生产力，提高综合国力。
Ｃ、对以美国为首的北约集团的暴行，中国人民最有力的抗议就是，坚决维护安定团结的局面，坚守岗位，努力学习和工作。
Ｄ、近代以来，中华民族不畏强暴的优秀传统在对西方列强的反抗斗争中得到锻造。
１８、对文章分析正确的一项是（ ）
Ａ、本文的论证方式是驳论，驳斥了西方敌对势力所谓的人权、人道、民主、自由。
Ｂ、本文紧扣论题，展开论述，既摆事实，又讲道理，有很强的说服力和感染力。
Ｃ、本文用辛辣的语言对西方敌对势力的霸权主义行径给予无情的嘲讽。
Ｄ、本文具有战斗力和号召力，标题“中国人民的觉悟和力量”就是本文的中心论点。
三、作文
１９、从下面材料中提炼出一个观点，结合生活实际，写一篇６００字左右的议论文。
世界著名球星马拉多纳说：“告诉孩子们，让他们崇拜有学问的人，不要崇拜我。我只读过小学，只读过小学的人是一头驴子。”
【参考答案】
１、xuán miǎo kuāng kǎi xǐng lài zuì zhào pǔ jǐ cuī miè
２、古 请 拜 舍 仆
３、“总”字表示自夸、夜郎自大是由来以久；“只”字，表示唯洋是崇，不相信自己；“一味”，表愚昧成习，顽固不化。
４、中国人失掉自信力了。
５、⑴ 总自夸地大物博。
⑵ 只希望着国联。
⑶ 一味求神拜佛，怀古伤今。
６、我们有并不失掉自信力的中国人在。
７、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
８、以论敌的论证为突破口。论敌的论证存在以偏概全的致命弱点，所以作者抓住其要害，驳倒论敌的论点。
９、前几段主要是批驳敌人的谬论，用的是幽默讽刺的笔调，这两段主要评价“虽是”正史也掩盖不了“脊梁”的“光耀”，赞美自豪之情溢于言表。前者对敌无情讽刺鞭笞，后者对人民赞颂讴歌，爱憎分明。
１０、因为加黑点的文字揭露了国民党当局的丑恶行径，所以被国民党检查官删掉了。
１１、形容事物的真相或本质都被披露出来，暴露无疑 贬义
１２、匹夫有责
１３、不能。“悲愤”是悲痛、愤怒的意思，“悲痛”只是伤心的意思，没有愤怒的含义。联系文章，这里只能用“悲愤”。
１４、妄想把我们搞乱，以便乱中伺变，以压促变。（提示：第④段中加点的“这”指代的内容，应联系上下文来看，这是此导弹袭击更为狠毒的罪恶用心。显然是针对上文内容而言的，即前文中“妄图把我们搞乱，以便乱中伺变，以压促变”，答这类题关键之点是要瞻前顾后，筛选捕捉有关语言信息，便可得出正确结论）
１５、中国人民的觉悟和力量，不正充分体现了党中央领导的坚强和成熟吗？
１６、Ｃ
１７、Ａ
１８、Ｂ
１９、略