送东阳马生序知识点归纳总结 送东阳马生序知识点梳理
对于一篇文言文的学习，我们要注重字音字形，词语释义、文章翻译等多方面的参考。下面是小编整理的送东阳马生序知识点归纳总结，一起来看看吧。
一、 字音字形：
嗜（shì）学 俟（sì） 衾（qīn） 容臭（xiù） 裘葛（gé）之遗（wèi）
加冠（guàn） 叱咄（chì duō） 负箧(qiè)曳屣（x?） 皲裂(jūn)
媵(yìng)人 烨(yè)然 緼（yùn）袍 廪（l?n）稍（shāo） 冻馁（něi）
二、词语释义
1[嗜学]：喜爱学习。
[无从]：没有办法
[致]：买到
[每]：常常
[以]：而，便，就
[走]：跑
[逾]：超过
[以是]：因此
[以]：把
[因]：于是
[既]：已经
[患]：担心
[先达]：前辈
[叩问]：请教
[辞色]：言辞脸色
[援]：提出
[质]：询问
[叱咄]：训斥
[至]：周到
[俟]：等待
[卒]：终于
[屣]：鞋子
[箧]：书箱
[穷冬]：严冬
[媵人]：仆人
[汤]：热水
[沃灌]：浇洗
[衾]：被子
[寓]：名作动， 住在旅店
[被]：穿着
[腰]：名作动，腰挂
[容臭]：香袋
[烨然]：光彩照耀
[袍]：穿着
[敝衣]：破旧的衣服
[以]：因为
[足乐者]：指读书
[县官]：官府
[廪稍]：米粮
[供]：供给
[裘]：冬衣
[葛]：夏衣
[遗]：送
[大厦]： 宽大的书房
[劳]：辛苦
[宜]：应该
[假]：借
[后]：然后
[精]：精通
[天质]：天资
[卑]：低下
[之]：助词，取消句子独立性
[流辈]：同辈的人
[谒]：拜见
[贽]：(表示)敬意的礼物
[论辩]：讨论辨析
[色夷]：态度和悦
[是]：这样的人
[归]：回乡
[故]：特意
2词性活用
手自笔录（手──动手，名词用作动词。笔──用笔，名词作状语）
腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。）
县官日有廪稍之供（每天 名词作状语）
父母岁有裘葛之遗（每年 名词作状语）
3通假字
四支僵劲（“支”通“肢”）
论辨（“辨”通“辩”）
4小结“以”字句
以衾拥覆（介词，用）
生以乡人子谒余（凭借身份）
家贫无从致书以观（连词，相当于“来”）
以中有足乐者（表原因，因为）
以是人多以书假余（以是：因此；以：把）
三、文学常识
(1)作者简介
宋濂(1310─1381)，字景濂，号潜溪，浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“国家文臣之首”年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。
(2)探寻背景
序作为一种文体,可分为“赠序”和“书序”。“书序”相当于前言后记,一般介绍作家生平或目的,成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而“赠序”与“书序”性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法。
（3）特殊句式梳理
弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。）
撰长书以（之）为贽（省略介词宾语，“之”代这封信。）
岂他人之过哉（岂……哉？哪里是……呢？固定句式。）
四、课文内容分析
1题目解说
这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章，节选自《宋学士文集》里的《朝京稿》。这是一篇“赠序”，它不同于一般印在书前评介作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代文体之一，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。
2结构分析
全文共3个自然段。第1段写自己求学之难和用心之专。可分为3个层次。
第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。
第二层“既加冠……不知口体之奉不若人也。”讲成年后从师求教之难，这里有叩问之难，跋涉之难，食宿之难；虽难而心中快乐。
第三层，最后一句话，总结说自己大体上就是这般艰难。
第2段写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。可分为两层。
第一层“今诸生学于太学……假诸人而后见也”这部分先讲学生的住、食、穿的条件都十分优越，再讲学习环境好，这里有读书环境好，老师好，书应有尽有。
第二层“其业有不精者……岂他人之过哉？”这段是发议论。对于那些在如此优越的学习环境里而不能学有所成者提出批评。
第3段，点明这篇赠序的写作背景和意图。
3课文翻译及分析
（1） 难句解析
1．每假借于藏书之家。
每：时常。假借：同义词连用，可译为“借”。时常向藏有书籍的人家去借。
2．无从致书以观。
无从：没有办法。致：取得，这时指买到。没有办法买书来看。
3．益慕圣贤之道。
道：学说。更加仰慕古代圣贤的学说。
4．弗之怠。
弗：副词，不。之：代词，指学习。“弗之怠”即弗怠之，否定句式代词宾语前置句。不敢放松学习。
5．又患无硕师名人与游。
硕：大。硕师即大师，才学渊博的人。游；交往。又担心没有才学渊博的老师，不能与有名望的人交往。
6．俟其欣悦，则又请焉。
俟：等待。欣悦：高兴。请：请教。焉：兼词，“于之”的合音，向他。等先生高兴了，便又向他请教。
7．当余之从师也，负箧曳屣。
之：助词，取消句子独立性。箧：箱子，这里指书箱。曳：拖。屣：鞋子。在我当年从师求学时，背着书箱，拖着鞋子。
8．至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。、
支：通“肢”。僵劲：僵硬。媵人：服役的人。汤：热水。沃灌：浇洗。衾：被子。拥覆：围盖。久而：时间副词，好久，“而”是副词词尾。和：暖和。到了住所，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热水(给我)洗手暖脚，用被子(给我)盖上，很久(我)才暖和过来。
9．同舍生皆被绮绣。
被：通“披”，穿。绮绣：丝绸做的华丽的衣服。同旅舍的同学们都穿着华丽的衣服。
10．假诸人而后见也。
假：借。诸：兼词，“之于”的合音。从别人那里借来后才能看到。
11．其①将归见其②亲也，余故道为学之①难以告之②。
其①：代词，指马生。其②：代词，作定语，他的。亲：父母。也：句中停顿中起提示下文的作用。之①：结构助词，的。之②：代词，代马生。在他将要回家探望他的父母时，我特意向他讲述(我当年)求学情况的艰难来勉励他。
2） 全文翻译
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？
马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。
（3）重点问题解析
1、概括作者求学条件的特点？作者如何表现这一点的？文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？
求学条件艰苦：为了表现艰苦，作者先总地介绍了自己的家庭条件——“家贫”。然后又分别介绍了幼年时和成年后的学习条件。统领全文，为全文定下基调。
2、分别概括两个阶段的艰苦条件
①幼时求学的艰难：致书之难借书抄录；（假借于藏书人之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。其艰难可见。作者也因此而得以“遍观群书”。）②成年后求师的艰难：这种艰难又包括三种情况：
a、叩问之难，要“趋百里外”，要“立侍左右”，“俯身倾耳”，而“遇其叱咄”时，只能“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”；
b、旅途之艰，要“负箧曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“穷冬烈风，大雪深数尺”，以致于“足肤皲裂而不知”；
c、生活之苦，吃的“无鲜肥滋味之享”，穿的则是“组袍敝衣”。
3、作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？
他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。
4、“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？
不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”相照应
5、作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？
他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。
6、作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？
与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。
4主题
这篇文章，作者自述少年时得书之难，求师之艰，刻苦攻读，终于有所成就。通过今昔对比，勉励马生珍惜良时，刻苦力学，以期有成。
5写作特点
这篇赠序在写法上最突出的特点是对比论证。第1、2两段内容层层相比，通过对比突出了作者的见解。例如吃的方面，“廪稍之共”与“日再食（每天只吃两顿），无鲜肥滋味之享”对比；穿的方面，“葛裘之遗”与“缊袍敝衣”对比；读书方面，“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“（为求学）行深山巨谷”对比；老师方面，“有司业、博士为之师”，而且“未有问而不告”的与“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”而且“未尝稍降辞色”对比；书本方面，“凡所宜有之书皆集于此”与“假借于藏书之家，手自笔录”对比。这些对比之后，结论使自然得出了：在如此优越条件下如不能有所成，那就不是“天质”低下的问题，而是用心不专的问题了。
本文立意深远，结构谨严。 文章中心是“劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学”，接着叙述“力学”，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。
本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。
6体验拓展延伸
说说一些励志名言：
提示：1、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅。
2、 冬天到了，春天还会远吗？——雪莱。
3、 学不至于乐，不可谓之学。——司马光。
4、 涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。——格言。
5、 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈。
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